Search Result in All

Trouble in Bed: When Sleep Turns Against Us

Thousands of Syrian refugees have chosen Turkey as their destination after fleeing the conflict in their own country. An increasing number of these refugees are now sleeping on the streets of the Turkish city of Istanbul. Some are lucky and sleep in makeshift camps, while others have no shelter whatsoever.

Hi KIDZ! Welcome to a BRAND NEW SEASON of the DR. Binocs show. Watch this video by Dr. Binocs and learn why do we sleep. Keep commenting your answers to win a shout out in the next video :D SUBSCRIBE to Peekaboo Kidz:http://bit.ly/SubscribeTo-Peekabookidz #Whydowesleep #DrBinocsshow Watch all episodes of Season 5 - https://www.youtube.com/playlist?list=PLmJ33rwb1zZaaA_YImSOqv3YltRQfu_uS Catch Dr.Binocs At - https://goo.gl/SXhLmc Voice of Dr. Binocs - Joseph D\'Souza Creative Head/Written/Directed by Nitin Navale Illustrators - Kalpesh Bamne, Mukesh Ishi, Rupesh Hire Storyboard - Kalpesh Bamne Animators - Rupesh Hire, Sushant Hodage, Tushar Ishi , Raju Nikumbe, Prasant Bordekar VFX Artist - Aliasgar Kagalwala Background Score & SFX - Jay Rajesh Arya Sound Engineer - Varad J. Khare Producer - Neha Barjatya Copyrights and Publishing: Rajshri Entertainment Private Limited All rights reserved. To Watch More Popular Nursery Rhymes Go To - https://goo.gl/CV0Xoo To Watch Alphabet Rhymes Go To - https://goo.gl/qmIRLv To Watch Compilations Go To - https://goo.gl/nW3kw9 Catch Dr.Binocs At - https://goo.gl/SXhLmc

He would go nights without any sleep | Martyr Ibrahim Hemmat | English

Goodnight to you. Goodnight to me. Now close your eyes and go to sleep. Goodnight. Sleep tight. Sweet dreams tonight. Goodnight. I love you.

What is one of the things that the Almighty Allah revealed to the holy Prophet Muhammad (S) on the Night of Me\'raj? What does it mean when it is said that the people of the Hereafter don\'t \'sleep\'? What does it mean when it is said that the \'heart\' is always awake? And what are the two interpretations of the term \'the heart is always awake for the people of the Hereafter\'? Is it possible to be physically asleep, but have one\'s \'heart\' be spiritually awake? Finally, how is it possible to \"Develop Spiritually As You Sleep\"? The late Ayatollah Misbah-Yazdi (R) provides us with a short, but profound lesson on the basics of loving Allah. #Islam #QomTv #Misbah_Yazdi #Akhlaq #Love #Allah #Concepts #Beliefs #Salvation #Spirituality #Shia

This is an episode from series about how shaytan talks to you to make you fall into sin.

Abdul Bari Muslims Islamic Cartoon for children- Before you go to sleep - Urdu

Lani slept all day on her day-off. Then, she couldn\'t sleep through the night. Do you guys think she can keep up herself at school next day? Lets\' find out together!

[Season-3] E14 - Kids Cartoon - TAYO - I Can-t Sleep | English

This session: - Etiquettes of Sleeping - Visit bathroom before sleeping - Do not sleep with full stomach - Interval between dinner and sleeping - Doing Wuzu (ablution) before sleeping Hujjatul Islam Haq Panah is a Howza teacher in Qom, Iran.

What If You Stop Sleeping | Why Sleep Is Important | Sleeping | Stay Safe | Best Kids Show | Dr Binocs Show | Dr Binocs | Peekaboo Kidz Hey kids, in this video, Dr Binocs will explain, What If You Stop Sleeping? | Not SLEEPING | Dr Binocs Show | Peekaboo Kid Make sure you watch the whole video to know all the answers to your curious questions! Leave your ideas, suggestions and questions for Dr. Binocs at this Email Id: [email protected] For more fun learning videos SUBSCRIBE to Peekaboo Kidz: http://bit.ly/SubscribeTo-Peekabookidz Watch Guess The Shapes With Baby Binocs here - Watch other fun learning episodes of Dr. Binocs here - http://bit.ly/2kfNS22 Watch our NEW SERIES of Baby Binocs, stay tuned to this playlist - http://bit.ly/2kyC2jU Copyrights and Publishing: Rajshri Entertainment Private Limited All rights reserved #WhatIfYouStopSleeping #PeekabooKidz #DrBinocsShow Catch Dr.Binocs At - https://goo.gl/SXhLmc To Watch More Popular Nursery Rhymes Go To - https://goo.gl/CV0Xoo To Watch Alphabet Rhymes Go To - https://goo.gl/qmIRLv To Watch Compilations Go To - https://goo.gl/nW3kw9 Catch More Lyricals At - https://goo.gl/A7kEmO Subscribe to Peekaboo Kidz: http://bit.ly/peekabookidz Like our Facebook page: https://www.facebook.com/peekabootv

Should You Use The SNOOZE Button?

The following is the full text of the speech delivered on July 23, 2014 by Ayatollah Khamenei, the Supreme Leader of the Islamic Revolution, in a meeting with students. The meeting was held on the eve of Quds Day. In the Name of Allah, the Beneficent, the Merciful All praise is due to Allah, the Lord of the Worlds, and peace and greetings be upon our Master and Prophet, Muhammad, and upon his immaculate household I thank Allah the Exalted because at this point in time our country is witness to a group of young, religious, enthusiastic, motivated, reasonable and thoughtful people. Today, our meeting was a very good meeting. This matter has two parts: one is related to the details of the statements that the friends madew in this meeting. Well, good and valuable statements were made. It is possible that this humble person agrees or disagrees with these statements. The issue of content is one part of the issue. In my opinion, the part that is important and praiseworthy is the enthusiastic and inquiring spirit of students. This showed itself in the statements of the students who delivered a speech. This is important. It is possible that some of the requests that these students made are reasonable and that some are not reasonable, achievable and acceptable. But the essence of this inquiring spirit and this motivation for wanting, thinking, suggesting and criticizing is perfect. Of course, one should observe morality, piety and religious obligations in all affairs. We should avoid unfair statements. We should avoid baseless and unsubstantiated statements. These points are important in their own respect, but what is of primary importance is that our young students should be inquiring, motivated, enthusiastic, present on the scene and attentive to the issues of the country. Well, let us spend a few minutes discussing some of the issues that the friends raised in the meeting. The first issue is what I just said. I became happy with the spirit that exists in our young students - most of whom are representatives of student groups - and I thank God because one can feel that they enjoy enthusiasm, new ideas, motivation and an inquiring spirit. I hope that by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, this spirit remains in you until you will be in charge of affairs because in the future, you will be officials in charge of affairs and you will be the managers of the country. I hope that by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, this spirit and this critical, inquiring, responsible and dutiful outlook remains in you. If this happens, the country will be saved. The friends in the meeting raised a number of issues which, in my opinion, are noteworthy and important. The issue of \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"knowledge for the sake of knowledge without paying attention to its benefits for the country\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" - which was raised by a number of friends - is completely correct and we have repeatedly brought it up as well. Today, scientific work and endeavor in the country and in our universities and research centers is a lively, successful and praiseworthy endeavor. However, everyone should pay attention that knowledge is an introduction to action. Valuable knowledge is the kind of knowledge that helps the country and that is useful for solving its problems. Mere publication of our articles in, say, ISI journals and other such journals - even if they become a reference point - is not an ideal although it is praiseworthy in terms of knowledge. Scientific work should address the needs of the country. This was mentioned by the friends in this meeting as well and I would like to stress it. The officials and high-ranking managers in charge of higher education are present in this meeting. I hope that by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, they pay attention to this point. There was another point in the statements of the friends which was correct. I too would like to place emphasis on it. This point is the relationship between methods of economic management and the culture of society. The idea that we brought up the issue of cultural invasion in the 1370s while the invasion was economic is completely correct. We do not reject this, but our outlook on knowledge as an original and vital issue should receive everyone\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s attention at any level. At that time too, certain complaints were made about the methods of economic management. However, what was important and what is important today is our outlook on cultural orientations. Of course, we agree that the methods of economic management have certain effects on culture, but the opposite is true as well. An issue that was discussed as a peripheral issue - but that is not peripheral to me and that is an important issue - is the issue of youth\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s marriage [students laugh and make noises indicating support]. We knew that you would have such a reaction to this issue. The issue of youth\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s marriage is an important issue. I fear that this indifferent outlook towards the issue of marriage - unfortunately, this indifferent outlook exists more or less today - will have terrible consequences for the future of the country. You brought up the issue of military service, but in my opinion, the issue of military service is not a difficult issue. It is possible to think about and work on this issue. The solution for the problem of military service as an obstacle in the way of marriage is not that we shorten the term. We can adopt other methods for this problem, but it remains an issue. Motivation for marriage should turn into a practical measure. That is to say, marriage should be promoted. Allah the Exalted says, \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"If they are in poverty, Allah will give them means out of His grace\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" [The Holy Quran, 24: 32]. This is a divine promise. We should trust this promise as we trust other divine promises. Marriage and starting a family has not made and will not make individuals experience hard living conditions. This means that one does not necessarily go through rough times because of marriage- on the contrary- marriage may solve the problems of individuals. The academic environment is a good and appropriate environment for preparing the ground for marriage. In my opinion, youth themselves, their families and officials in charge of universities should think about and make a decision about the issue of youth\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s marriage. We should not allow the age of marriage - which has unfortunately gone up today, particularly among women - to continue going up. There are certain wrong notions and traditions that are highly problematic. These wrong traditions are an obstacle in the way of promoting marriage among youth. Therefore, they should be practically broken. In my opinion, you - who are young, inquiring and enthusiastic and you who suggest breaking many habits and traditions - you should break the wrong traditions that exist on the issue of marriage. This is another issue that I deem necessary to stress. Of course, it was common in the past for a number of well-intentioned matchmakers and religious individuals to act as intermediaries and to introduce eligible women and men to one another. In this way, they helped them get married. Such tasks should be carried out. There should really be a movement in society in this regard. Another point that was witnessed in the statements of the friends in the meeting - this point also existed in the questions that students asked me indirectly - is about the compatibility between the political positions of students or student groups, and the viewpoints of the Leadership. Before this meeting, students had been asked: \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"What would you say if you were present in this meeting?\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" We have received certain answers. They brought us a book that contained 100 - or even more - pages. This book is about the opinions of students. I saw in the book that this question has been posed. And in this meeting, it was posed in a different way. In my opinion, this is not a very good and reasonable question. It is not the case that all the positions that people from different social backgrounds - including students who are among the leading groups among the people - adopt should be a copy of the viewpoints that the Leadership puts forward. This is not the case. As Muslims and as religious and thoughtful individuals, you should take a careful look in order to perceive your responsibilities and to make your own analyses. I will expand on this later on. You should adopt a position and express your viewpoints about individuals, orientations, policies and governments. It is not the case that you should wait and see what position the Leadership adopts about such and such an individual, movement, measure and policy so that you adopt your position on the basis of this position. This will lock affairs up. The Leadership has certain responsibilities. If Allah the Exalted helps him and bestows His blessings on him, he will carry them out. You too have certain responsibilities. You should look at the scene and make your own decisions. However, the standard should be piety. The standard should be piety. Piety means exercising self-restraint in supporting or opposing someone and in criticizing or praising someone. You should observe piety. If it is observed, then both criticizing, and supporting and praising people is good no matter if it is an individual, an administration, a political orientation or a political event that you criticize or support. There is nothing wrong with this criticism and support. Of course, if this humble person expresses his viewpoint about an issue, it is possible that it influences the decision of those who have trust in him and who accept this viewpoint. However, this does not mean that individuals should be absolved of responsibilities and opinions. This is not what I mean. Everyone should take a look and carry out their responsibility. As I said, the standard is that piety should be observed. That is to say, if we make a criticism, if we support someone, if we approve of a movement and a policy or if we reject it, this should really be done out of a sense of responsibility and without engaging our personal interests and temptations. This is another point. One of the friends in the meeting said that students have lost sleep over a certain issue. If concerns make students be so sensitive, this is very good. Of course, we hope that you get enough sleep and go to sleep on time! The expression \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"I have lost sleep over something\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" is a very good expression. If this is really the case, we become very happy. This feeling of worry and anxiety about different issues makes you look at issues with open eyes. As for what I have written down to discuss, it has two, three parts and I will discuss each part by paying attention to our time. First of all, we should consider students to be among those individuals who manifest the vigilant conscience of a people and a country. Of course, this is the truth of the matter. If students launch a movement in a society and if they make a move and a request, this shows the general orientation of that society. This is the case all over the world. Students are, in fact, among those groups of people who show the vigilant conscience and orientation of a nation. Therefore, students should pay attention to issues in a very wise way. They should know their conditions and their environment. They should know threats, opportunities, enemies and enmities. Of course, we do not expect students to forget about their lessons and different affairs in order to engage in political work only. This is not what we expect them to do. Rather, we expect them to look at issues with open eyes, with a clear outlook, with a sense of responsibility and with a high motivation. This is our expectation of students. Some of the issues that we are faced with today are issues related to our surrounding environment and to the region. Regional issues are not separate from the issues of the country. Today, one important and fundamental issue is the issue of Palestine and Gaza. Well, the issue of Gaza and the disasters that have befallen the people of Gaza today and that have a long history should receive our attention from two perspectives: one perspective is that this shows the truth of the Zionist regime. This is the Zionist regime. In my opinion, this is not the important part of the issue. The Zionist regime is a regime that has set itself the goal of showing blatant violence since the beginning of its illegitimate birth. They do not even deny this violence. They have set themselves the goal of clenching an iron fist. They say this everywhere and they are proud of it. This is their policy. Since the year 1948 - when this fake regime came into being officially - until today, they have been pursuing this policy. It is 66 years now that they have been pursuing this policy. Of course, it had committed many crimes in Palestine even before it was officially recognized and even before colonialists imposed it on the world and on the region. But during these 66 years, they did whatever they could as a government and as a political system. They committed any violent act that one can think a government can do to a people. And they have no scruples whatsoever. This is the truth of the Zionist regime. There is no cure for this except the annihilation of this regime. Annihilating the Zionist regime does not at all mean massacring the Jewish people in the region. The logical statement that our magnanimous Imam (r.a.) made - that Israel should be annihilated - is based on a human principle. We presented to the world the practical solution for this and no one could criticize it in a reasonable way. We said that a poll and a referendum should be conducted so that the people who live in, come from and belong to this region determine who should rule over it. We said that the people should resolve this issue. This is the meaning of annihilating the Zionist regime. This is the solution. This is a solution that is understandable and favored by today\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s standards of logic in the world. This is a practical solution. We even put forward a proposal to the United Nations and a number of international organizations in charge of such affairs. And this proposal was discussed by them. There is no cure for the problem that this savage and wolfish regime - whose policy is to behave towards people with iron fists, cruelty and savagery and that does not care about and deny killing people and children, attacking different regions and causing destruction - has created except its destruction and annihilation. If, by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, that day comes and if it is annihilated, then so much the better. But what is the cure as long as this fake regime survives? The cure is decisive and militant resistance against this regime. The Palestinians should display power in the face of the Zionist regime. No one should think that if it had not been for the missiles of Gaza, the Zionist regime would have stopped their incursions. This is not the case. Notice what they are doing in the West Bank. This is while there is no missile, weapon and gun in the West Bank. The only weapon that the people have there is stones. Notice what the Zionist regime is doing there. It is doing whatever it can. It destroys people\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s homes, it destroys their gardens, it destroys their lives and it humiliates and belittles them. If it is necessary, it closes water on them and it blacks out electricity. The Zionists could not tolerate someone like Yasser Arafat who compromised with them. They besieged, humiliated, poisoned and destroyed him. It is not the case that if we do not display power in the face of the Zionists, they will tolerate and show mercy to people and observe their rights. This is not the case at all. The only cure that exists before the Zionist regime is annihilated is that the Palestinians manage to act in a powerful way. If they act in a powerful way, it is possible that the other side - which is this wolfish and violent regime - will retreat, as they are looking for a truce with all their power. This means that they have become desperate. They kill people and children and they show cruelty in an excessive way. But they are desperate as well. They are in dire straits and this is why they are after a truce. Therefore, we believe that the West Bank should become armed like Gaza. It is necessary to show power. Those people who are interested in the fate of Palestine should do whatever they can. This is what should be done: the people in the West Bank should become armed as well. The only thing that can alleviate the Palestinians\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' pains is to show power. Otherwise, if we act in a tame, subservient and obedient way, nothing that is to the advantage of the Palestinians will be done and the violence that this violent, malevolent and wolfish creature is showing will not decrease. Today, the responsibility of people all over the world is political support. There is no doubt about this. As you can see, there are popular movements in Islamic and even non-Islamic countries. By Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, the world will witness the loud and great voice of the people of Iran on Quds Day. God willing, on Quds Day, the people of Iran will show how motivated they are about Palestine. Of course, some people wanted to show the opposite of this with the slogan \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"neither Gaza nor Lebanon\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\". They are wrong. The people of Iran believe in defending the oppressed: \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"Be an enemy of the oppressor and helper of the oppressed\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" [Nahjul Balaghah, Letter 47]. This is what the people of Iran want and by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, it will be shown. This is one perspective about the issue of Gaza. This is important and great emphasis should be placed on it. Today, western imperialist powers - that is to say, a few large, rich and powerful western powers which are headed by America and malevolent England behind it - have stood firm in order to defend this usurping, oppressive and cold-hearted regime. This is a very important issue. They are supporting it openly. What are they supporting? They are supporting a creator of disasters and no ordinary and fair-minded person can accept any indifference towards these crimes. A small area and a piece of land named Gaza is being attacked by airplanes, missiles, armies and tanks. They have used all kinds of munitions on these people. This is really an astonishing event. So many children are being killed, so many houses are being destroyed and people\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s lives are being accompanied by so much bitterness, cruelty and torture. This is while these so-called gentlemen are supporting it. With what reason do they support this regime? They support it with the stupid reason that the President of America gives. He says, \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"Israel has the right to ensure its own security\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\". Well, do the Palestinians not have the right to ensure their security? Is it acceptable for a government to threaten the lives of a people who have been cruelly besieged by it and who show no reaction? Does anyone accept this? How will history judge this reason? The officials of these arrogant countries do not understand what they are doing - with these kinds of support - to their dignity and the dignity of their countries and regimes in history. They stand up with complete shamelessness and say that they support Israel. They do not at all point to the events that are happening in the region and to the disasters that this destructive and dangerous element is creating. This shows that today, the logic of liberal democracy - the logic and the intellectual system on the basis of which western countries are ruled and controlled - does not benefit from the slightest moral value. There is not any moral value and humane feeling in it. In fact, they are disgracing themselves. They are disgracing themselves in the face of the critical look of nations throughout the world, whether those who live in the present time or those who will live in the future. We should preserve this as an important experience for ourselves and we should know America. This is liberal democracy. This will and should influence our actions, our judgment and our behavior. This is the camp - that is to say, the government of the United States of America and its followers - that has stood up against the Islamic Republic today and that has challenged the Islamic Republic in different events. This is the truth about them. The truth about them is this: not only do they not show any sensitivity about the massacre of human beings and defenseless people but they also defend and support oppressors and perpetrators of appalling and great crimes - such as what is happening in Gaza today. This should be a standard for us. The people of Iran, our intellectual apparatus, our students and our broad-minded personalities should not forget this. This is America. This is western power and its intellectual basis - which is liberal democracy. Today, it is this intellectual basis that is confronting the Islamic system. Today, the politicians who are most indifferent to human rights are those who are in charge of managing these countries. They do not at all believe in human beings, human rights and human principles. Their behavior in Gaza and other such events is proving this. They do not at all believe in human rights, human dignity and respect, people\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s votes and anything else. The only thing that they believe in is money and bullying. There is no other reason for their behavior. In my opinion, whatever comes out of their mouths about the issue of freedom, human rights and other such things is a travesty of freedom and human rights. Well, we are not saying this as a piece of advice to America, the President of America and American politicians. It is clear [that they do not listen]. We are saying this for ourselves so that when we want to carry out an analysis, make a judgment and adopt a measure, we understand who we are dealing with and who the people we are faced with are. We are saying this so that we know what exists at the bottom of their thoughts. We should determine our responsibilities. What is important is that we should have a correct analysis of the west\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s behavior in the present time. Their confrontation with the Islamic Republic of Iran, the Islamic Revolution and the Islamic movement and Awakening is part of their major polices. The major policy of global arrogance is enslaving nations and dominating their fate without paying the least attention to their interests and requests. This is the major policy of arrogance and we should pay attention to it. Anti-American, anti-western and anti-arrogance slogans in our country reflect this truth. Some people should not immediately jump to the conclusion that a biased or completely unreasonable task is being carried out as soon as they hear an anti-western or anti-American slogan. They should not think like this because this is not the case. This anti-western and anti-American outlook in the Islamic Revolution is based on a correct experience, outlook and calculation. On that day, I said to the executive officials and decision-makers of the country that the main goal of the enemy is to create disruption in our calculation system. When one\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s calculation system is disrupted, it produces wrong outputs out of correct inputs. That is to say, experiences will no longer be useful to it. When our calculation system does not function properly and correctly and when calculation is not carried out in the right way, experiences will no longer be beneficial. Notice how westerners and the leaders of the current western civilization have treated our country during the past 80, 90, 100 years. We have a long experience of receiving blows from the west. There are some people in the country - some western-oriented, westernized and westoxicated individuals - who witness these experiences in front of their eyes, but who do not learn a lesson from them. Well, they saw that westerners brought Reza Khan to power and helped him dominate the country. As a result of this, a bizarre Reza Khani dictatorship was established in the country by the English. They helped a thuggish and unreasonable person who was completely indifferent to the principles of the country. Afterwards during the 1320s, the same powers came and occupied Iran. In fact, they divided it among themselves in one sense. The same powers looted our oil and imposed cruel contracts on this country. The same powers launched the coup d\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'état of the 28th of Mordad and overthrew and destroyed a national government which originated from the votes of the people despite all its flaws. The same powers made our national oil movement deviate from its path and consequently, they once more dominated our natural and material sources. The same powers established Mohammad Reza\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s dictatorship in the country for a long time and they supported it with all their power. During the 30-plus-year rule of Mohammad Reza over the country, our material and spiritual sources of wealth were looted. They created a disastrous situation for our people. They kept them in poverty and ignorance, they promoted public corruption in all bases of the country and they truly destroyed the culture of the country, the people\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s religion and everything. This was done with the support of the same western governments. They created as many obstacles as they could during their confrontation with the Iranian peoples\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' Revolution and great movement. They supported and defended Saddam Hussein although they did not approve of him. Because Saddam was against the Islamic Republic, they helped him as much as they could. Westerners, England, America and France provided him with chemical bombs and different kinds of military weapons. Well, these are our experiences. Westoxicated intellectuals do not benefit from these experiences and they do not analyze them correctly because their calculation system has been disrupted. One of the most important services of the Islamic Revolution was reviving true logic and reason in the country. The fact that you young students analyze regional issues, look at different events with complete precision, identify the enemy, analyze regional events and stand firm shows the reasonable life of a country. It was the Revolution that offered this to us, but today, some people still want to go back to prior conditions. The same westernized orientations - the ones that love the west, that humiliate our people and our achievements and that humiliate national culture and identity to the advantage of western powers - want the same powers to come again and to define and introduce standards for the affairs, culture and orientation of the country. Those who are working against the Islamic Republic under the flag of the bloody enemies of the people of Iran are people who are after dominating the same ignorance - calculational ignorance - and the same satanic temptation that once existed opposed to the rationality of this country. I advise the dear students to strengthen their studies - both on the issue of religious and political areas - as well their scientific work. You should try to strengthen your power of analysis. Of course, when I take a look at students\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' statements today, I witness good and outstanding points. This really requires our gratitude. It really requires that we thank God, but you should work on this as much as you can. Today, we did not have the time to discuss different issues of the country. By Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, we will discuss these issues in the other meetings that we will hold with students or other groups of people. Students should provide people with analyses on different issues of the country including social, economic and political issues. The people should be able to benefit from students\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' analyses. Students\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' power of analysis should be like this. This depends on studying. Therefore, students should study. It should not be the case that students\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\' outlook is a purely emotional one. Your intellectual products should not only be based on tabloid issues. You should deeply study, think about and discuss issues. Many of the statements that the friends in this meeting discussed are statements that should be resolved in student meetings and in free discussions. I have written this down. The free debates that we brought up and that requires free discussions in academic environments can resolve and clarify many of the issues that the friends discussed in this meeting. Students should be able to find the pros and cons of every issue in their student discussions. Another point that I want to discuss is that competitive discourse in academic environments is a good thing provided that it is accompanied by tolerating the opposing views. One should not become surprised, angry and intimidated at the existence of opponents. None of these three feelings is acceptable in the face of opponents. If we become surprised at the existence of opponents, this means that we are overconfident about ourselves. This is the reason why we are surprised when someone is opposed to us, but there is no room for surprise. Well, every individual, every thought, every movement and every orientation has certain opponents. And it is not the case that we think those opponents are necessarily wrong. This is not the case. There are certain weak points and these weak points make some people oppose us. Therefore, the existence of opponents should not make us surprised, as it should not provoke our anger. We should not become angry at their opposition. Opposition is understandable and acceptable. We should not be intimidated either. Being afraid of the existence of opponents shows that we are not confident about the power and strength of our position. This should not be the case. We have a reason. We should strengthen and build up the bases of our reason and then we should enter the arena of competitive discourse and engage in discussion. The spirit of students should be like this. Therefore, academic environments should continue working with the same spirit that they thankfully enjoy today. They should tolerate one another, they should speak to one another, they should discuss different issues with one another and they should strengthen the bases. In practical areas, the basis of their work should be piety and in intellectual areas, the basis of their work should be observing Islamic limits, knowing the enemy and knowing the methods that he uses for showing his enmity. I hope that Allah the Exalted bestows success on all of you and preserves you youth for furthering the goals of the Revolution. I hope that He increases your achievements on a daily basis. I hope that by Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s favor, you youth create a good future for your Revolution and for your country. Greetings be upon you and Allah\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'s mercy and blessings.

The Scientific Power of Naps

O Allah! Send blessing on Muhammad and on the children of Muhammad. In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. (All) praise is for Allah (alone) who wrapped the night (with darkness), made sleep a medium of rest and repose, and the day a time to work and make efforts. (All) praise is for Thee (alone), [for Thou makes me come out of the deep sleep (motionless spell of inactivity) everyday, although if Thou wills it could be a rest for ever], everlasting praise, (that) never ever is cut off, nor anyone of the created beings can know, write or count up. O my Allah, (All) prais is for Thee (alone) for Thou created, (everything) in order and equilibrium, well-measured, properly managed, effectively carried out, and determined the duration, gave life, cause (things) to decay, and recover, made available comforts, (mixed with) troubles and sorrows. Calm and unruffled Thou occupied the A\'rsh (seat of Divine authority), the whole universe under Thy domain and jurisdiction, I call Thee with a request like the one whose means and opportunities are frail and unsure, resources cut off, and the end in very near, expectations from the worldly life proved to be of little worth, (now) in need of Thy mercy cracks up, sigh of grief and regrets for immoderate conduct are heartbreaking, errors are very many, and also offences, but with sincerity has turned repentant to Thee, therefore send blessing on Muhammad, the Last Prophet, on his pure and pious children, and make available for me recommendations of Muhammad, peace and blessings of Allah be on him and on his children, and donot deprive me of his company, verily Thou art the Most Merciful. O my Allah, in the hours of this Wednesday, fulfil my four desires, give me strength to obey Thee, happiness in Thy worship, willingness to earn Thy rewards, self-control to keep off that which brings Thy terrible punishment; verily Thou very kindly and lovingly operates Thy will. O Allah! Send blessings on Muhammad and on the children of Muhammad.

kazim karbalai kazim karbalai Miracle of Quran - An Illiterate Person Became Hafiz e Quran in one night iran pule ahanchi ulmas ayatullah and mujtehdeen examined and witnessed http://moejezeasr.blogfa.com/ Re revelation of the Quran ( Miracle of the Quran ) Kazem Karbalai Saruqi village in the central province of functions, in the year 1275 Hijri was born in a poor family and religion. The family\\\\\\\'s main occupation was agriculture. But due to lack of personal property he had to work in the fields of others In that year he worked day after day, in passing through the village shrine between sleep and waking, Alshhvdy is subject to discovery. During which a whole section on the Holy Quran. Leaders have sought to verify this. After testing, it\\\\\\\'s wonderful to be acknowledged. The documents are available to them. Kazim Quran could be read from the ends first. If someone deliberately sang a verse that was wrong. Became blind later in life. The rest of the land was in 1336 Hijri New Qom was buried in the cemetery Here is sarogh an ancient city. The great and faithful men like Karbalaey kazem saroghy lived in this terriorty. Professor Jafar Sobhany says: In 1333 (A.H) it is said that aman who was 50 years old and illitrate could read qoran by heart and show the place of any verse in it but he couldn’t read any book or papper .karbalaek kazem saroghy said that he was learned it in a dream in fact, Qoran was inspired to him. karbalaek kazem saroghy ‘s old son say: my father said that I was in shrine then two seyyed came there and learned me some thing that I didn’t know what is it: but I know it was Arabic. We went to see Mr sabery araky chaplam of the place Mr sabery araky asked him some questions. He understood that karbalaek kazem saroghy was illiterate. So he declared that it was a miracle and God give him the blessing. Aiatollah Makarem Shirazi says: I wanted to know the cause of giving him the blessing. After studing, I understood that he was a farmer who followed religious laws like lawful, unlawful activities and pay a thithe of his wealth. He went to Qom in 6 th of Moharam and died in 9 th of it نزول مجدد غیبی قرآن بعد بیش از حدود 1300 سال از پیامبری حضرت محمد مصطفی (ص) بر کربلایی محمد کاظم کریمی (ساروقی) ۱- موید حقانیت وجود خداوند، عالم غیب و رسالت نبی اسلام حضرت محمد (ص) ۲- موید حقانیت و همچنین کم و زیاد نشدن قرآن مجید (حتی به قدر و اندازه یک کلمه) ۳- موید حقانیت، روی دادن و آمدن هر آنچه که در قرآن مجید آمده است از قبیل آمدن روز قیامت و برانگیخته شدن مردگان و محاسبه ذره ذره اعمال افراد، ابدیت،عذاب و سختی جهنم، عظمت و ابدیت بهشت و ... ین حادثه و معجزه عظیم دارای ویژگی هایی به قرار ذیل می باشد 1- این اتفاق و رخ داد در مورد قرآن و نزول مجدد آن از عالم غیب و از جانب خداوند حکیم می باشد. تایید این رخ داد در حقیقت تایید وجود خداوند، عالم غیب، حقانیت رسالت نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی (ص)، حقانیت تحریف نشدن قرآن و .... بوده و می باشد که نیاز حیاتی و داروی درمان دردهای نسل امروز بشر می باشد. 2- در حقانیت رخ داده شدن این حادثه حتی ذره ای تردید وجود ندارد به صورتی که در طول 38 سال در ایران و چند کشور خارجی چه علماء و مراجع شیعه و سنی و ما بقی مردم اجتماع او را مورد امتحان قرار دادند و بر حقانیت و راستی رخ داده شدن این معجزه بزرگ تایید نمودند و شهادت دادند و حداقل این را برای حقانیت این اتفاق می توان گفت که علماء و مراجع تقلید افرادی نیستند که این تایید جمعی آنها را بتوان زیر سوال برد و منکر شد و اسناد ویدیویی و مکتوب آن در دست می باشد. ۳- تسلط و توانایی کربلایی محمد کاظم کریمی بر قرآن آموختنی نبود که فردی بتواند این ادعا را بنماید که او این تسلط را با تلاش و یا نبوغ خود آموخته و به دست آورده است. ۴- این اتفاق در زمانه ما و در عصر ما رخ داده است و مربوط به زمانهای گذشته و خیلی دور نمی باشد. اسنادی در ارتباط با این معجزه را با عناوین ذیل، ی توانید از این پایگاه اینترنتی، دریافت و دانلود نمایید: 1- فیلم ساخته شده بر اساس داستان حقیقی زندگی محمد کاظم کریمی ( ساروقی ) در چهار قسمت 2- بیانات مرجع عالیقدر، آیت الله مکارم شیرازی (از شاهدان و تصدیق کنندگان رخ دادن این معجزه) 3- فیلم مصاحبه با آیت الله خزعلی، عضو مجلس خبرگان رهبری(از شاهدان و تصدیق کنندگان رخ دادن این معجزه) 4- مصاحبه با فرزند ارشد کربلایی کاظم کریمی (ساروقی) در شبکه تلویزیونی المنار لبنان در دو قسمت 5- مصاحبه با فرزند ارشد کربلایی کاظم کریمی (ساروقی) در دانشگاه آزاد شهر مجلسی در شش قسمت 6- فیلم مصاحبه با دوستان و آشنایان کربلایی محمد کاظم کریمی (ساروقی) در شش قسمت 7- مصاحبه با فرزند ارشد کربلایی کاظم کریمی (ساروقی) در مرکز اسناد آستان قدس رضوی در شش قسمت نوشته شده توسط در تاریخ یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1392 با موضوع Karbalai Kazem Re revelation of the Quran ( Miracle of the Quran ) Kazem Karbalai Saruqi village in the central province of functions, in the year 1275 Hijri was born in a poor family and religion. The family\\\\\\\'s main occupation was agriculture. But due to lack of personal property he had to work in the fields of others In that year he worked day after day, in passing through the village shrine between sleep and waking, Alshhvdy is subject to discovery. During which a whole section on the Holy Quran. Leaders have sought to verify this. After testing, it\\\\\\\'s wonderful to be acknowledged. The documents are available to them. Kazim Quran could be read from the ends first. If someone deliberately sang a verse that was wrong. Became blind later in life. The rest of the land was in 1336 Hijri New Qom was buried in the cemetery Here is sarogh an ancient city. The great and faithful men like Karbalaey kazem saroghy lived in this terriorty. Professor Jafar Sobhany says: In 1333 (A.H) it is said that aman who was 50 years old and illitrate could read qoran by heart and show the place of any verse in it but he couldn’t read any book or papper .karbalaek kazem saroghy said that he was learned it in a dream in fact, Qoran was inspired to him. karbalaek kazem saroghy ‘s old son say: my father said that I was in shrine then two seyyed came there and learned me some thing that I didn’t know what is it: but I know it was Arabic. We went to see Mr sabery araky chaplam of the place Mr sabery araky asked him some questions. He understood that karbalaek kazem saroghy was illiterate. So he declared that it was a miracle and God give him the blessing. Aiatollah Makarem Shirazi says: I wanted to know the cause of giving him the blessing. After studing, I understood that he was a farmer who followed religious laws like lawful, unlawful activities and pay a thithe of his wealth. He went to Qom in 6 th of Moharam and died in 9 th of it نوشته شده توسط در تاریخ پنجشنبه دهم شهریور 1390 با موضوع توضیحاتی در مورد این معجزه عظیم ( حافظ قرآن شدن کربلایی محمد کاظم کریمی ساروقی در یک لحظه ) داستان زندگی کربلایی کاظم قبل از روی دادن معجزه به صورت غیبی حافظ قرآن شدنش محمد کاظم کریمی ساروقی فرزند عبد الواحد، معروف به کربلایی کاظم در یکی از روستاهای دور افتاده اراک به نام ساروق ، از توابع فراهان اراک، در خانواده‌ای فقیر چشم به جهان گشود و پس از گذراندن ایام کودکی به کار کشاورزی و دامداری پرداخت. وی تقریبا همچون سایر مردم روستا از خواندن و نوشتن محروم بود و بهره‌ای از دانش و علم نداشت و با وجود علاقه به یاد گرفتن خواندن، نوشتن و آموزش قرآن، به علت عدم توانایی مالی پدر به مکتب نرفت و درس نخواند. یک سال، در ماه مبارک رمضان، مبلّغی از سوی آیت‌الله‌العظمی حاج شیخ عبدالکریم حایری به روستای ایشان می‌رود و در منبر و سخنرانی خود از نماز، خمس و زکات می‌گوید و در ضمن تاکید می‌کند که هر مسلمانی حساب سال نداشته باشد و حقوق مالی خویش را ندهد، نماز و روزه‌اش صحیح نیست. کسانی که گندمشان به حد نصاب برسد و زکات و حق فقرا را ندهند، مالشان به حرام مخلوط می‌گردد و اگر با عین پول آن گندم‌های زکات نداده خانه یا لباس تهیه کنند، نماز در آن خانه و با آن لباس باطل است، وی همچنین تاکید می‌کند که مسلمان واقعی باید به احکام الهی و حلال و حرام خداوند توجه کند و زکات مالش را بدهد. محمد کاظم که می‌دانست ارباب و مالک ده، خمس و زکات نمی‌دهد، ابتدا به او تذکر می‌دهد، ولی او اعتنا نمی‌کند، از این رو، تصمیم می‌گیرد روستای خود را ترک کند و برای ارباب ده کار نکند، هر چه خویشان، به خصوص پدرش، بر ماندن وی پا فشاری می‌کنند، او حاضر نمی‌شود در آن روستا بماند و شبانه از ده فرار می‌کند و تقریبا سه سال برای امرار معاش در دهات دیگر به عملگی و خارکنی می‌پردازد، تا با دسترنج حلال گذران عمر کند. دقت شود که تقوای او و رعایت حلال و حرام در او به حدی بود که همسر خود را در روستا می گذارد و چند سال به شهر غربت می رود تا مال حلال به دست بیاورد. یک روز مالک ده از محل او مطلع می‌شود و برای او پیغام می‌فرستد که من توبه کرده‌ام و خمس و زکات مالم را می‌دهم و از تو می‌خواهم که به ده برگردی و نزد پدرت بمانی. او به روستای خود بر می‌گردد و در زمینی که ارباب در اختیار او می‌نهد، مشغول کشاورزی می‌شود و از همان آغاز نیمی از گندمی را که در اختیارش نهاده شده بود، به فقرا می‌بخشد و بقیه را در زمین می‌افشاند. خداوند به زراعت او برکت می‌دهد، به حدی که فزون‌تر از حد معمول برداشت می‌کند. وی به شکرانه برکت یافتن زراعتش تصمیم می‌گیرد هر ساله نیمی از محصولش را بین فقرا تقسیم کند. داستان چگونگی وقوع معجزه به صورت غیبی حافظ قرآن شدن کربلایی کاظم (ره) یک روز در سن 27 سالگی در زمان برداشت محصول، هنگامی که خرمنش را کوبیده بود، منتظر وزیدن باد می‌ماند تا گندم‌ها را باد دهد و کاه را از گندم جدا کند، ولی هر چه منتظر می‌ماند باد نمی‌وزد. نا امیدانه به ده بر می‌گردد، در راه یکی از فقرای روستا او را می‌بیند و می‌گوید: «امسال چیزی از محصولت را به ما ندادی و ما را فراموش کردی». او می‌گوید: «خدا نکند که من فقرا را فراموش کنم! راستش، هنوز نتوانسته‌ام محصولم را جمع کنم». آن فقیر خوشحال به ده بر می‌گردد، اما محمدکاظم دلش آرام نمی‌گیرد و آشفته حال به مزرعه باز می‌گردد و با زحمت زیاد، مقداری گندم را برای او جمع می‌کند و نیز قدری علوفه برای گوسفندانش می‌چیند و آنها را بر می‌دارد و روانه دهکده می‌شود. در راه بازگشت، برای رفع خستگی گندم‌ها و علوفه را در کناری می‌نهد و روی سکوی درِ باغ امامزاده 72 تن، که نزدیک روستا قرار دارد، می‌نشیند. ناگاه می‌بیند که دو سید جوان عرب نورانی و بسیار خوش سیما، نزد او می‌آیند. وقتی به او می‌رسند، می‌گویند: محمدکاظم نمی‌آیی برویم در این امامزاده فاتحه‌ای بخوانیم؟ او تعجب می‌کند که چطور آنها که هرگز او را ندیده‌اند او را به اسم صدا می‌زنند؟ محمدکاظم می‌گوید: «آقا، من قبلاً به زیارت رفته‌ام و اکنون می‌خواهم به خانه برگردم» ولی آنها می‌گویند:« بسیار خوب، این علوفه‌ها را کنار دیوار بگذار و با ما بیا فاتحه‌ای بخوان. بنابراین محمدکاظم به دنبال آنها روانه امامزاده می‌شود» آن دو جوان مشغول خواندن چیزهایی می‌شوند که محمدکاظم نمی‌فهمد و ساکت کناری می‌ایستد، یکی از آن آقایان می گوید که محمد کاظم به نوشته بالا نگاه بکن در این لحظه کربلایی کاظم می بیند که خطی به صورت نور دمیده شد و ناگاه مشاهده می‌کند که در اطراف سقف امامزاده، کلماتی از نور نوشته شده که قبلاً اثری از آن کلمات بر سقف نبود. یکی از آن دو به او می‌گوید:« کربلایی کاظم چرا چیزی نمی‌خوانی؟» او می‌گوید: «من نزد ملا نرفته‌ام و سواد ندارم.» آن سید می‌گوید: «تو باید بخوانی» تاکید می کند که باید بخوانی. سپس نزد محمدکاظم می‌آید و دست بر سینه او می‌گذارد و محکم فشار می‌دهد و می‌گوید: «حالا بخوان. محمدکاظم می‌گوید: «چه بخوانم؟» آن سید می‌گوید: «این طور بخوان: بسم اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم. إِنَّ رَبَّکُمُ اللهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَواتِ وَالارضَ فِی سِتَّةِ أیَّامٍ ثُمَّ استَوَی عَلَی العَرشِ یُغشِی اللَّیلَ النَّهَارَ یَطلُبُهُ حَثیثاً وَ الشَّمسَ وَ القَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتِ بِأمرِهِ، ألاَ لَهُ الخَلقُ وَ الاَمرُ تَبَارَکَ اللهُ رَبُّ العَالمَیِنَ اعراف/ 54 . محمدکاظم آن آیه و چند آیة بعدی را به همراه آن سید می‌خواند و آن سید همچنان دست به سینة او می‌کشد، تا می‌رسند به آیة 59 که با این کلمات پایان می پذیرد:إنِّی اَخَافُ عَلَیکُم عَذَابَ یَومٍ عَظِیم.اعراف/59 محمدکاظم پس از خواندن آیات، سرش را بر می‌گرداند تا با آن آقا حرفی بزند، اما ناگهان می‌بیند که خودش تنها در داخل حرم ایستاده است و از نوشته‌های روی سقف نیز چیزی بر جای نمانده است. در این موقع ترس و حالت مخصوصی به او دست می‌دهد و بی‌هوش بر زمین می‌افتد. صبح روز بعد که به هوش می‌آید، احساس خستگی شدید می‌کند و چیزی از ماجرا را به یاد نمی‌آورد. وقتی متوجه می‌شود که داخل امامزاده است، خودش را سرزنش می‌کند که چرا دست از کار کشیده‌ای و در امامزاده خوابیده‌ای!؟ بالاخره از جای بر می‌خیزد و از امامزاده خارج می‌شود و با بار علوفه و گندم به سوی ده و منزل حرکت می‌کند. در بین راه متوجه می‌شود که کلمات زیادی بلد است و ناخود آگاه آنها را زمزمه می‌کند و داستان آن دو جوان را به یاد می‌آورد و به خانه که بر می گرددو به خانه که می رسد پدرش به او می گوید که تو دیشب کجا بودی؟ ما همه جا را دنبالت گشتیم. در ادامه کربلایی کاظم می گوید که من دیشب در امامزادا بودم. پدر می گوید که تو چطور در امامزاده شب را گذراندی؟ چطور در امامزاده ای که چراغ ندارد و پر از مار و عقرب و جانور می باشد شب را گذراندی و نترسیدی؟ کربلایی کاظم گفت: دیشب اتفاقی برای من افتاد و دو نفر من را بردند آنجا و چیزی یادم دادند. پدر و مادرش مشکوک می شوند و احتمال می دهند که او جن زده شده باشد. در ادامه او را پیش همان واعظ روحانی ده می برند که ببیند چه اتفاقی برای او افتاده است؟ داستان را برای آن مبلغ روحانی روستا تعریف می کنند. آن روحانی می پرسد که حالا چه چیزی به تو یاد داده اند. کربلایی کاظم شروع می کند به خواندن. در آن موقع آن روحانی می گوید او قرآن می خواند و جن زده نشده است. قرآنی می آورند و هر جای قرآن را که باز می کنند و آیه ای می خوانند، می بینند که کربلایی کاظم قبل و بعدش را می داند و از حفظ می خواند. آنجا روحانی روستا می گوید که به کربلایی کاظم عنایتی شده است. روحانی روستا می گوید که برویم در امامزاده آن خطوطی را که کربلایی کاظم می گوید در سقف امامزاده دیده است ببینیم. وقتی می روند می بینند که نه اثری از خطی است و نوشته ی نورانی . آن نوشته نورانی فقط در آن لحظه وقوع معجزه بر کربلایی کاظم ظاهر شده بود. داستان زندگی کربلایی کاظم پس از رویدادن معجزه نزول مجدد غیبی قرآن بر او تا پایان حیات مبارکش ملای روستا (( شیخ صابر )) شگفت زده این معجزه را تایید می کند و روستائیان، اهمیت این معجزه را تشخیص نداده جز اینکه گفتند محمد کاظم نظر کرده امام زاده ها شده است. این قضیه مهم به مرور زمان در روستا به فراموشی سپرده شد و هرگاه نیز ملای روستا به محمد کاظم می گفته تا به نزد علمای قم رفته و ایشان را مطلع نمایند، جواب میداده :میترسم ریاکاری شود و خداوند این موهبت را از من پس بگیرد . کربلایی محمد کاظم کریمی به مدت 13 سال این اتفاق را مخفی نگاه می دارد تا حدود 40 سالگی خود. تا اینکه روزی در سفر به عتبات عالیات در طول مسیر پس از گرفتن اشتباه قرآنی دو طلبه و پرس و جوی آن دو طلبه از چگونگی این تسلط او بر قرآن، آن ماجرا فاش می شود. در شهر نجف با علمای اعلام مواجه و پس از امتحانات عدیده از او ، بر آنان یققین حاصل گشت که ایشان بدون داشتن سواد ، به امر الهی نه تنها حافظ کل قرآن کریم شده ، بلکه قادر است به تمام سوالات علوم قرآنی پاسخ بدهد و متقابلا علماء خاص و عام پاسخگوی سوالات کربلایی کاظم در مورد قرآن نبودند . بعد از بازگشت از کربلای معلا از سوی آیت الله بروجردی به شهر قم دعوت شد و مورد امتحان آیات عظام قرار گرفت . کربلایی کاظم با هر بار حاضر شدن در جمع علماء و طلاب و با پاسخگویی به سوالات قرآنی ، عام و خاص را متحیر می ساخت. با بلند شدن آوازه کربلایی کاظم ، شهید نواب صفوی به شهر قم آمد و از آنجا به رسم میزبانی ، کربلایی کاظم را با خود به تهران و در تهران از طریق برگزاری جلسات عمومی ، جلسات با علماء ، مصاحبات مطبوعاتی و به موازات از طریق مطبوعات کثیر الانتشار ، کربلایی کاظم معجزه پیش آمده قرآنی را به اطلاع عموم مردم کشور و نیز به اطلاع شخصیت های علمی و فرهنگی جهان اسلام رسانید و در ادامه با سفر به استان خراسان ، سمنان ، نیشابور ، سبزوار ، دامغان ، قوچان و شهر مشهد با استقبال بی نظیری از کربلایی کاظم، مردم و علماء از نزدیک با معجزه بزرگ قرآن آشنا شدند . بعد از افشاء معجزه حافظ و عالم شدن کربلایی کاظم به قرآن کریم در سال 1308 شمسی ، علماء تشیع و تسنن در نجف ، در کویت ، در مصر ، در قم ، در تهران ، خراسان و بسیاری از شهرهای دیگر ایران از کربلایی دعوت به مباحثه می نمودند و روزنامه های کثیر الانتشار مثل روزنامه اطلاعات و روزنامه ندای حق خبر این ملاقات ها و جلسلت را پی در پی انتشار می دادند که عباس غله زاری در تهیه و نشر این گزارشات نقش جدی و عاشقانه ای را ایفا نمود . شهید نواب صفوی او را با خود به تهران برد و روزنامه‌نگاران كیهان، اطلاعات، تهران مصور و خواندنی‌ها را دعوت كرد و با آنها با وی مصاحبه‌ای به عمل آورد و در جرائد آن روز منتشر نمودند. پس چون عازم مشهد مقدس شدند، وی را با خود به مشهد بردند و هنگامی كه در شهرهای سمنان، دامغان، شاهرود، سبزوار و نیشابور مورد استقبال مردم قرار گرفتند، آن شهید بزرگوار، وی را معرفی می‌كردند تا مردم با دیدن این معجزة، دین و ایمانشان تقویت شده، ارادة ایشان در عمل كردن به دستورات دین و مبارزه با طاغوت قوی‌تر گردد. در مشهد به مهدیّة مرحوم حاج آقا عابدزاده وارد می‌شوند و همان روز علما، فرهنگیان و دیگر مردم می‌آیند و از حافظ قرآن دربارة آیات قرآن، سؤال می‌كنند. آیت‌الله سیّد هبةالدین شهرستانی كه مقیم بغداد بودند در سفر به مشهد مقدس، در راه بازگشت در شهر كنگاور با حافظ قرآن برخورد و پس از امتحانات بسیار او را با خود به عراق بردند. علما و حافظان قرآن ـ از شیعه و اهل سنت ـ را جمع و با او تذكره نمودند و همگی ضمن ابراز تعجّب آن را امری عجیب می‌دانستند. در كربلا در منزل آیت‌الله میراز مهدی شیرازی، حضرات آیات آیت‌الله حاج سیّد ابوالقاسم خویی و حاج سیّد هادی میلانی و دیگران اجتماع و هر سؤالی از قرآن از وی‌كردند، بدون تأمل و به صورت دقیق پاسخ می‌گفت. حتی کار به جایی رسید که محمد رضا شاه بعد از اطلاع از این اتفاق از طریق یکی از استانداران و یکی از فرمانداران وقت خود پیامی برای کربلایی محمد کاظم کریمی ساروقی فرستاد مبنی بر اینکه من شنیده ام که فردی به صورت معجزه حافظ قرآن شده است به او بگویید که به دربار ما بییاید تا مسئولیت قرآنی دربار را به او بسپاریم و همیشه اینجا نزد ما باشند. در ادامه کربلایی کاظم به آن فرماندار اینگونه می گوید که پول او بدرد من نمی خورد. بهتر است آن پول را به خواهرش بدهد چون شنیده ام قمار باز خوب و قهاری است تا از آن استفاده بکند. من از مجتهدین و مراجع پول قبول نمی کنم، حال بییایم و از او پول بگیرم. آن هم پولی حرام. چگونگی تسلط کربلایی کاظم بر قرآن (سطح تسلط او بر قرآن قابل یادگیری و آموختنی نبود ) • بازگویی شماره و مکان قرآن با خواندن آیه سریعا و بدون مکث • خواندن قرآن به صورت وارونه از انتها به ابتدا • تشخیص عبارات قرآن در میان کتابهای عربی و فارسی با دستخطهای یکنواخت سریعا • باز کردن قرآن و نشان دادن مکان آیه تقریباً بدون ورق زدن با هر چاپ قرآنی • تشخیص سریع اختلاط کلمات و آیات قرآنی با همدیگر و باز گویی مکان هر کدام • جستجوی عبارتها و کلمات در قرآن و تعداد و مکان تکرار هر کدام بدون هیچ گونه مکثی • بیان کردن تعداد حروف سوره‌ها و اطلاعاتی در مورد تکرار حرفها و... • تشخیص قرآنی بودن یا نبودن نوشته های یکسان افراد با توجه به نیات درونی آنها • اطلاع داشتن در اسرار قرآن و خواص آیات تسلط کربلایی کاظم بر قرآن آموختنی نبود که بتوان معجزه بودن آن را زیر سوال برد و منکر شد و آن سطح تسلط او بر قرآن را ناشی از نبوغ و یا سعی و تلاش بالایش در یادگیری دانست. کربلایی کاظم با وجود بی سواد بودن، به غیر از آنکه قرآن را از ابتدا به انتها حفظ بود و می خواند، می توانست قرآن را از انتها به ابتدا نیز بخواند. بر تمام کلمات و حروف قرآن تسلطی کامل و عجیب داشت و بر تعداد تکرار کلمات و حتی حروف در هر سوره و در کل قرآن آگاه بود.. برای مثال اگر از او پرسیده می شد که کلمه لم چند بار در قرآن تکرار شده است او سریع و بدون مکث تعداد تکرار آن کلمه و مکان های آن در قرآن را ذکر می کرد و همچنین اگر از تعداد تکرار یک حرف برای مثال تعداد تکرار حرف د در هر سوره ای برای مثال سوره بقره از او سوال می شد او سریعا تعداد تکرار آن حرف را در آن سوره مشخص جواب می داد و بعد از بررسی و شمارش مشخص می شد که جواب او کاملا درست بوده است. آیات قرآن برای او نور می داد و در کتب عربی در هر جا که آیه قرآنی آورده شده بود سریعا پس از ورق زدن کتاب آن آیات قرآنی را نشان می داد و چگونگی توانایی خود بر تشخیص آنها را نورانی بودن آیات قرآن بر خلاف متون غیر قرآنی می دانست که کلمات متون غیر قرآنی برای او تیره بودند. اگر آیه قرآنی برای او خوانده می شد و هر قرآنی به دست او داده می شد ( با تعداد برگهای متفاوت و اندازه متفاوت ) او آن قرآن را مانند استخاره کردن باز می کرد و همان صفحه ای را می آورد که آن آیه قرآن در آن صفحه قرار داشت. همچنین اگر کلمه و لغتی عربی که در قرآن مجید آورده شده است برای مثال لغت عربی قل را فردی بر روی کاغذی 2 مرتبه می نوشت، یک بار به نیت قرآنی بودن آن و یک بار به نیت غیر قرآنی بودن( که عرب زبانان در گفتار و نوشتار روزمره خود از آن لغت استفاده می کنند )، اگر آن نوشته به کربلایی کاظم کریمی نشان داده می شد و پرسیده می شد که آیا این نوشته ها قرآن است و یا خیر، کربلایی کاظم قرآنی بودن یکی و قرآنی نبودن دیگری را تشخیص می داد و بیان می کرد، از نویسنده آن دو کلمه ( هر فردی می توانست باشد) سوال که می شد او بر صحت تشخیص کربلایی کاظم تصدیق می نمود که کدام را به نیت قرآنی و کدام را به نیت غیر قرآنی نوشته است. از کربلایی کاظم که چگونگی توانایی اش بر تشخیص قرآنی بودن یکی و غیر قرآنی بودن دیگری را که سوال می نمودند با آنکه کاتب و نویسنده آن دو کلمه، از نیت خود چیزی را بر زبان نیاورده بود، کربلایی کاظم چنین می گفت که آن لغتی که به نیت قرآنی نوشته شده است (برای مثال لغت قل ) در نظر من نورانی است و روشن است و آن لغت قل که به نیت غیر قرآنی نوشته شده است تیره می باشد و نور نمی دهد. حال هر لغتی از قرآن و توسط هر فردی اگر یک بار به نیت قرآنی و یک بار نیز به نیت غیر قرآنی نوشته می شد و بدون آنکه نویسنده آن دو لغت یکسان، از نیت خود چیزی بگوید، قرآنی بودن یکی و غیر قرآنی بودن دیگری را کربلایی کاظم به درستی تشخیص می داد و نویسنده آن لغات صحت گفتار کربلایی کاظم را تصدیق می نمود. محمد کاظم کریمی ( معروف به کربلایی کاظم ) بعد از افشاء معجزه قرآنی تا آخر عمر بنا به دعوت علماء و مردم به کشور عراق ، عربستان ، کویت ، مصر و شهرهای بزرگ ایران سفر میکند و با حضور در صدها جلسه عمومی و خصوصی در برابر جمعیت کثیر و علمای اعلام و نیز طلاب پرسشگر به همه سوالات پاسخ می دهد . مثلاً کسی پرسیده آقای کریمی در قرآن کلمه (( الله )) چند دفعه تکرار شده ؟ او بدون لحظه ای تامل تعدادش را می گفته . سوال کنندگان بعدی بدون فرصت دادن نمونه این سوال را می پرسیدنده اند و ایشان فوری پاسخ میداده است . چند فا ؟ چند الف ؟ چند حیم ؟ چند کاف ؟ چند ؟ چند ؟ تعداد همه را بدون تامل می گفته . حتی تعداد هر کلمه از کلمات قرآن را اگر می پرسیدند اعلام میکرده . آیات قرآن« را نیز از آخر به اول میخوانده . کدام حافظ قرآن قادر است چنین پاسخ هایی را بدهد ؟ کدام حافظ قرآن به خود جرات میداده در مدرسه فیضیه قم ، در مدارس علمیه شهر نجف و در محضر علمای اعلام و در میان خبرنگاران داخلی و خارجی ادعا کند هر سوالی از قرآن دارید بپرسید و پاسخ بگیرید ؟ تسلط او بر قرآن فقط محدود به ظواهر آیات نبود بلکه او بر مکی و مدنی بودن آیات، شان نزول آیات، خواص آیات و ... نیز اطلاع و آگاهی داشت و یکی از گلایه های آن مرحوم در اواخر حیاتشان هم همین مطلب بود که چرا فقط از ظواهر قرآن از او پرسیده شد. تسلط کربلایی کاظم فقط بر قرآن بود و هیچ متن و یا کتاب دیگری را به علت بی سواد بودن نمی توانست بخواند. اقداماتی که تاکنون در جمهوری اسلامی ایران در راستای معرفی این معجزه انجام گرفته است 1- پخش ویژه برنامه ای در مورد این معجزه نزول مجدد غیبی قرآن در ماههای مبارک رمضان، هر سال از شبکه سراسری صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران 2- نوشتن چندین جلد کتاب در مورد این اتفاق برای گروههای سنی مختلف 3- بر پایی کنگره بین المللی کربلایی کاظم کریمی ساروقی با حضور علما و شخصیت های داخلی و خارجی 59 کشور جهان اسلام در مرداد ماه سال 1386 در اراک. 4- ساخت فیلمی بر اساس داستان حقیقی زندگی کربلایی کاظم کریمی ساروقی 5- نشر و معرفی این اتفاق توسط خبرگزاری های مختلف خبری اینترنتی ایرانی 6- انجام مصاحبه های متعدد با فرزند ارشد ذکور کربلایی کاظم کرمی ساروقی در دانشگاهها و ... 7- برپایی نکوداشت های کربلایی کاظم کریمی ساروقی در نقاط مختلف ایران 8- رونمایی از تندیس یادبود کربلایی کاظم ساروقی در شهرستان اراک 9- رو نمایی از تمبر یادبود کربلایی کاظم کریمی ساروقی 10- ثبت در فهرست آثار ملي كشور به عنوان ميراث معنوي استان مركزي و تلاش برای ثبت جهاني اين واقعه مهم . هدف خداوند از بروز این معجزه و استفاده ای که نسل امروز و نسل های بعدی بشریت می توانند از این اتفاق ببرند: ببینید زمانی که چنین معجزه ای در روستای ساروق اتفاق می افتد ، حدود یک هزار و سیصد سال از نزول قرآن« بر پیامبر اکرم گذشته است و دنیای قدیم جای خود را به دنیای نو و دنیای دانش و پیشرفت داده است . قرآن کریم از یک سو اسیر دست کج فهمی و ساده انگاری مسلمانان قرار گرفته ( و قالَ الرَسولُ یا رَبِ اِنَ قوم اتخذوا هذا القرآن مهجورا )) و اختلافات در امت پیامبر اسلام وارد شده است و از سوی دیگر مورد استهزاء در مکاتب ضد دین واقع بوده ... مانند مکتب مارکسیسم و... و میرفت تا قرآن« در انزوای کامل قرار گیرد . اینجا بود که خداوند برای محافظت از قرآن« به میانه آمد : (( انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون )) و قرآن را بگونه ای شگفت انگیز برای بار دوم با حذف مسئولیت رسالت ، بر قلب یک انسان شایسته به نام کربلایی کاظم نازل نمود و خداوند این مرد را تا آخر عمر به داخل کشورهای مطرح اسلامی و شهرهای مهم کشور به حرکت در می آورد تا برای مخالفان و ناآگاهان به قرآن روشن شود قرآن حق است و در طول این مدت تا پایان عمر کربلایی کاظم تسلط او بر قرآن حتی به اندازه ذره ای تضعیف نمی گردد و این موهبت از او گرفته نمی شود . سنریهم ایتنا فی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق ( سوره کهف آیه 52 ) یعنی : بزودی نشانه هایی را برای اثبات حقانیت قرآن نشان میدهیم در عصر حاضر که انسانها در دنیا با انواع انحرافات فکری و اعتقادی روبرو هستند و ناحق خود را گاها جای حق می نشاند و حق، باطل جلوه داده می شود تا جایی که اخیرا قرآن کریم کتاب خداوند عالم در آمریکا سوزانده می شود و یا در کشوری مانند چین با جمعیتی در حدود یک و نیم میلیارد نفری که با افکار کمونیستی از اساس وجود خداوند را منکر می شوند حال چه برسد به حقانیت رسالت نبی مکرم اسلام و خاتم النبیین حضرت محمد مصطفی (ص)، راه درمان چیست؟ یکی از بهترین و موثرترین راههایی که در بیان حقانیت پیامبری پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد(ص) به عنوان پیامبر بر حق و خاتم الهی و کتاب او قرآن به عنوان کتابی الهی و همچنین دست نخورده و تحریف نشده می توان انجام د اد، معرفی درست معجزه حافظ شدن غیر آموختنی قرآن فرد بی سواد، کربلایی محمد کاظم کریمی ساروقی می باشد. حادثه ای که دهان هر انسان حتی لجوجی را می بندد. نوساناتی را که معرفی و نشر این حادثه در ایران در طول تاریخ بعد از وفات کربلایی کاظم به خود دیده است: پس از فوت کربلایی کاظم در سال 1326 و خاکسپاری ایشان در قبرستان نو شهر قم (( روبروی حرم حضرت معصومه ( س) ))، با توجه به زمان طاغوت بودن آن هنگام و سلطنت محمد رضا شاه، سال به سال ماجرای معجزه پیش آمده برای کربلایی کاظم از اذهان عمومی رخت بر بست و تنها علماء و اغلب طلاب علوم دینی می دانستند چنین معجزه ای در ایران رخ داده است . با وقوع انقلاب اسلامی توجه علماء و عوام مردم به طور کامل به مسائل انقلابی و سیاسی معطوف شد و موضوع کربلایی کاظم حتی از بین خواص نیز رخت بربست تا اینکه در سال 1380 شمسی فیلم داستانی کربلایی کاظم با حمایت همه جانبه حجه الاسلام حاج آقا قرائتی به دست آقای عباس مبشری مدیریت تهیه و کارگردانی گردید و در ادامه با انجام مصاحبه های متعدد با فرزند ارشد کربلایی کاظم آقای حاج اسماعیل کریمی ساروقی روحی جدید در کالبد معرفی و توجه به این آیت و معجزه بزرگ تاریخ اسلام یعنی نزول مجدد غیبی قرآن آن هم در زمانه ما، وارد شد و تلاش بر آن است که انشاء الله هر چه زودتر این اتفاق جهانی شده و بندگان خداوند در اقصی نقاط عالم با این اتفاق عظیم آشنا گشته و موجبات هدایت روز افزون و سریعتر بندگان خداوند به آیین پاک و صراط مستقیم اسلام عزیز فراهم آید. انشاء الله الحمد لله رب العالمین نوشته شده توسط در تاریخ پنجشنبه دهم شهریور 1390 با موضوع کربلایی کاظم در بیان علماء و اشخاص علما و شخصیت های اهل تسنن و تشیع که رخ دادن این معجزه را مورد تایید قرار دادند این ماجرا را افراد زیادی پس از دیدن کربلایی کاظم و انجام امتحانات از او در طی 38 سال، تایید نمودند و اسناد آن موجود می باشد که تعداد قابل توجهی از آن اسناد که مربوط به تصدیق علماء گذشته می باشد به صورت مکتوب بوده و تعدادی از این اسناد نیز ویدیویی می باشند (این اتفاق در سن 27 سالگی برای کربلایی کاظم روی داد و پس از 13 سال مخفی نگاه داشتن آن توسط کربلایی کاظم، در سن 40 سالگی فاش شد و تا پایان عمر او در سن 78 سالگی با او همراه بود. کربلایی کاظم در سال 1300 ه.ق برابر با 1257 ه.ش به دنیا آمد و در سال 1379 ه.ق برابر با 1336 ه.ش از دنیا رفت). از جمله علماء و مراجع تقلید عظام گذشته می توان 1- آیت الله العظمی بروجردی،2- امام خمینی، 3- آیت الله امینی صاحب الغدیر، 4- آیت الله مرعشی نجفی، 5- آیت الله میلانی،6- آیت الله حجت کوه کمری، 7- آیت الله خوانساری، 8- آیت الله سید احمد زنجانی، 9- آیت الله دستغیب،10- آیت الله صدر،11- آیت الله فاضل لنکرانی و ... را نام برد. از جمله علماء و مراجع تقلید زنده فعلی که در زمان جوانی خود کربلایی کاظم را از نزدیک دیده اند و مورد امتحان و تصدیق قرار داده اند می توان افراد ذیل را نام برد: 1- رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنه ای ۲- آیت الله مکارم شیرازی ۳- آیت الله خزعلی ۴- آیت الله شبیری زنجانی ۵- آیت الله نوری همدانی ۶- آیت الله سبحانی ۷- آیت الله وحید خراسانی ۸- آیت الله مصباح یزدی ۹- آیت الله استادی ۱۰- آیت الله صافی گلپایگانی ۱۱- آیت الله مقتدایی ۱۲- آیت الله محفوظی ۱۳- آیت الله شاه آبادی ۱۴- آیت الله مظاهری ۱۵- آیت الله گرامی ۱۶- آیت الله سیستانی همچنین کربلایی محمد کاظم کریمی به همراه شهید نواب صفوی به کشور مصر رفت و همچنین به کشور عراق، کویت و عربستان سفر نمود و مورد امتحان و تایید مسلمانان اهل سنت نیز قرار گرفت. صدای این معجزه بزرگ تا آنجا اوج گرفت که امیر کویت و دانشگاه الازهر مصر کربلایی کاظم را به کشور کویت و کشور مصر دعوت نمودند و ایشان دعوت آنان را اجابت نمود و به تمام سوالات علماء و دانشمندان این دو کشور پاسخهای حیرت انگیز داد و مورد تایید آنها نیز قرار گرفت. امیر كویت از ایشان دعوت رسمی نمود و پس از رفتن او به كویت، امیر كویت تقاضای اقامت او را نمود تا كاخی را با همة امكانات در اختیار او گذارده تا طلابی كه قرآن را حفظ می‌كنند در نزد او مشغول باشند ولی علمای عراق این امر را صلاح ندانستند و ایشان به عراق و بعد به ایران و قم بازگشت. خلاصه اینکه تمامی علمای تشیع و تسنن اعلام داشتند ، کربلایی کاظم یک فرد عادی نیست ، بلکه معجزه ی بزرگ قرآن کریم است که بعد از پیامبر اکرم ، اینگونه قرآن کریم ، یکجا بر قلب او نازل شده است . بعضا میگویند معجزه بزرگ قرآن در قرن بیستم . اما باید گفت حافظ و عالم شدن محمد کاظم کریمی ساروقی به قرآن کریم در کمتر از چند دقیقه ، بعد از نزول قرآن کریم بر پیامبر اسلام ، بزرگترین معجزه بزرگ قرآن در طول تاریخ اسلام است . آیت الله مرعشی نجفی (ره) در طول یک ماه قرآن موجود را با قرآنی که به کربلایی محمد کاظم کریمی داده شده و القاء شده بود مقایسه نمود و دیدند که در کل قرآن، حتی کلمه ای بین قرآن موجود و قرآنی که کربلایی کاظم می خواند تفاوت وجود ندارد و تنها چند حرکت فتحه، کسره و ضمه تفاوت وجود داشت. در حال حاضر دستونشته هایی از علما در مورد تایید این اتفاق وجود دارد که در زیر به آنها اشاره می گردد. آیت الله بروجردی و کربلایی کاظم در جلسه ای مرحوم آیة الله العظمی بروجردی آیاتی را از حافظ قرآن پرسیدند و او بدون معطلی پاسخ گفت . سپس آیة الله آیه ای تلاوت می کند ، کربلایی کاظم میگوید : آقا ، آیه آنطور که خواندید نیست . آقا می فرماید : من هم اشتباه خواندم ؟ عرض کرد : بلی آقا ، شما مجتهد و مرجع تقلید هستید ، ولی آیه آن گونه که خواندید نیست بلکه این طور است . سپس قرآن آوردند و دیدند که حافظ قرآن درست گفته است . در موارد خلاف بین قراء سبعه ، مرحوم آیة الله بروجردی نظر کربلایی کاظم را جویا می شدند و قرائت او برایشان معتبر و قابل اعتماد بود و در موردی فرمودند : ما سوره حمد را نمی توانیم به قهقرا بخوانیم ، ولی او سوره بقره را می تواند از انتها به اول بخواند. کربلایی کاظم در جلسه ای و در حضور علماء قم به حضرت آیت اله بروجردی میگوید : شما ساعت ها از من سوال کردید در مورد قرآن و من همه را جواب دادم . اکنون من یک سوال می پرسم و شما جواب بدهید . از آقای بروجردی می پرسد :کدام سوره از سوره های قرآن است که خداوند هفت حرف از حروف عربی را در آیاتش نازل نکرده است و آن هفت حرف مربوط به هفت طبقه جهنم می باشد که خداوند از سوره حمد آنها را برداشته است . آیت الله و دیگران که از پاسخ دادن عاجز می مانند از ایشان در خواست می کنند پاسخ سوال را خود بگوید . کربلایی کاظم می گوید : و آن سوره حمد است که همیشه در نماز می خوانید و آن هفت حرف : ( ث ، ج ، خ ، ذ ، ش ، ظ ، ف ) می باشد و تفسیر و علت نازل نشدن این حروف در سوره حمد چنین می گوید که ث از ثبورا می آید که در سوره فرقان قرار دارد و مکان افرادی است که نماز نمی خوانند و در طبقه زیرین جهنم است، ج از جهنم است، خ که از خسران می آید، ذ از ذقوم می آید که خوراک اهل جهنم بوده و در سوره دخان قرار دارد، ش از شیطان می آید، ظ هم از لظا می آید که آتش سوزانی است که در جهنم قرار دارد و به یک لحظه انسان را ذوب می کند، ف از فضع اکبر می آید که در سوره انبیاء قرار دارد که در روز قیامت مردم در فضع اکبر هستند که خداوند با آنها چه می کند؟ - به نقل از روزنامه ندای حق شماره 44 – سال 1344 آیت الله خامنه ای و کربلایی کاظم حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با فرزند کربلایی کاظم در تاریخ 01/03/85 مرحوم کربلایی کاظم را من در حرم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) در دیده بودم ، در کنار مناره مسجد گوهر شاد نشسته بود . قرآنش هم دستش بود ، هر کس هر آیه ای را می پرسید با این که اصلا سواد نداشت قرآنش را باز میکرد و با دستش آن آیه را نشان می داد . این را من خودم دیدم و امتحان کردم این سماعی نبود . مرحوم کربلایی کاظم همان کسی است که بیسواد و در جوانی بر اثر یک توسل به امامزادگانی که در ساروق است حافظ قرآن شد ، بنده هم رفتم آن امامزادگان را زیارت کردم ، آن شبستانی که ایشان شب در آنجا بیتوته کردند و در همان جا هم مشرف به حمل قرآن شدند را بنده رفته و دیده ام . آیت الله بروجردی ایشان را امتحان و تایید کرده بودند . موقعی که شهید نواب صفوی، کربلایی محمد کاظم را به مشهد آوردند و در بالای منبر او را به علما معرفی کردند از کربلایی سؤالهایی درباره قرآن و آیات قرآن کردم و حافظ قرآن شدن ایشان را جزو کرامات دیدم آیت الله سید محمد جواد علوی طباطبایی بروجردی و کربلایی کاظم نوه آیت الله العظمی بروجردی مرحوم آقای سید اسماعیل علوی، پسر عموی پدر بنده و برادرزادة حضرت آیت ‌الله بروجردی ـ‌ رحمة ‌الله‌ علیه‌ ـ بود. ایشان رئیس ادارۀ ثبت اراك بودند؛ ازاین ‌رو با مرحوم كربلایی كاظم آشنایی پیدا كردند و بی‌درنگ ایشان را به قم نزد مرحوم پدر ما آوردند و به وسیلۀ ایشان خدمت آیت ‌الله بروجردی رسیدند. مرحوم آیت‌الله بروجردی ذاتاً فرد زود باوری نبودند؛ هر ادعایی را به‌ سادگی نمی ‌پذیرفتند و در این زمینه بسیار دقت می ‌كردند.از آنجا که بنده در آن زمان، مدرسه می ‌رفتم، در نخستین جلسه ‌ای كه کربلایی کاظم را خدمت ایشان آورده بودند، حاضر نبودم. پدر من در همان زمان،‌ داستان آن جلسه را برای برخی از دوستانی كه برای دیدن مرحوم كربلایی كاظم به منزل ما می آمدند، از جمله حضرت امام ـ ‌رحمة‌ا لله ‌علیه‌ـ نقل می كردند. ایشان می‌ فرمودند که مرحوم آیت ‌الله بروجردی در آن جلسه سؤالات مختلفی از کربلایی کاظم پرسیده بودند. خود ایشان حافظ بسیاری از آیات قرآن بودند؛ چنان‌ که پدرم می فرمودند: بیش از یک‌ سوم قرآن را حفظ بودند. ایشان آیه ‌ای را می خواندند و مرحوم كربلایی كاظم ادامۀ آن را تلاوت می‌ کرد؛ همان گونه كه در آن زمان معمول بود. پدرم نقل می كردند که حتی آیت ‌الله بروجردی برخی از آیات را به هم می چسباندند؛ ابتدای یک آیه، بخشی از وسط آیۀ دیگر و انتهای آیۀ دیگری را به هم می‌ چسباندند و به عنوان یک آیه می خواندند. كربلایی كاظم با همان زبان خودش می گفت: آیه این نیست.قسمت اول را به همراه دنباله‌ اش می ‌خواند و شمارۀ آیه و نام سوره ‌اش را هم می ‌گفت.سپس بخش وسطی را با قبل و بعد آن می ‌خواند و بعد بخش انتهایی را به همین ترتیب بیان می ‌کرد. در نتیجه ایشان از همان جلسۀ اول نزد آیت ‌الله بروجردی جلوه كردند. مرحوم کربلایی کاظم بسیار مورد توجه آیت ‌الله بروجردی قرار گرفته بود؛ به گونه‌ای که گاهی در حدود دو ساعت می نشستند و با هم صحبت می كردند. این امر برای من جای پرسش داشت؛ چون آن زمان آیت ‌الله بروجردی، در اوج مرجعیت شیعه و زعامت عامه بود و كربلایی كاظم هم فرد بی ‌سوادی بود که در ظاهر هیچ سنخیتی با ایشان نداشت. من بعد ها از مرحوم آقای سید اسماعیل علوی و پدر خودم پرسیدم كه آیت‌الله بروجردی به چه دلیل چنین توجهی به ایشان داشتند؟ پدر من در پاسخ، بر دو نكته بسیار تأکید می كردند: نخست اینکه آیت‌ الله بروجردی، وجود شخص کربلایی كاظم را حجتی در زمان ما می ‌دانستند.شخصی كه كاملاً بی ‌سواد بود، با عنایت ویژه ‌ای حافظ قرآن شده بود؛ به گونه‌ ای که حتی ویژگی ‌های سوره ‌ها و آیه ‌ها را نیز می‌ شناخت. این امر از آن‌ رو اهمیت داشت که در آن زمان، تفكر ماتریالیستی و مادی ‌گرایانۀ حزب توده، به ویژه در محافل علمی و دانشگاهی بسیار جا افتاده بود. هرچند این حزب سرکوب شده بود، اما مبانی فکری آن در بین جوانان و جامعۀ روشن ‌فكری آن زمان، به تفكر غالب تبدیل شده بود. مرحوم آیت ‌الله بروجردی نیز با دیدگاه گستردۀ خود، به همة جنبه ‌ها توجه داشتند و معتقد بودند كه معرفی مرحوم کربلایی كاظم به جوانان به عنوان حجتی در روزگار ما، كار بسیار مهمی است؛ مطلب دوم كه برای آیت ‌الله بروجردی بسیار مهم بود، بحث تحریف قرآن بود. در بین علمای شیعه اختلاف است كه آیا قرآن تحریف شده است یا خیر. آیت ‌الله بروجردی، خود قایل به عدم تحریف قرآن بودند؛ اما بسیاری از بزرگان ما، مانند مرحوم صاحب كفایه ـ ‌رضوان ‌الله ‌تعالی‌علیه‌ ـ در این مسئله شك و شبهه داشتند. آیت‌الله بروجردی به گونه های مختلف کربلایی کاظم را آزمایش کردند تا اینكه برای ایشان ثابت شد واقعاً قرآن به آن مرحوم عنایت شده است. در این صورت، قرآنی كه به ایشان عنایت شده است، باید همان قرآنی باشد كه به رسول اكرم ـ‌ صلوات ‌الله‌ و سلامه ‌علیه‌ـ نازل شده است و در نتیجه نباید هیچ گونه تحریفی در آن وجود داشته باشد. آیت‌الله بروجردی نیز بار ها همۀ مواردی را كه احتمال تحریف در آنها وجود داشت، از ایشان می ‌پرسیدند و كربلایی كاظم هم که هیچ‌ اطلاعی دربارۀ بحث تحریف قرآن نداشت، فقط آیاتی را كه از او پرسیده می‌ شد، می‌ خواند. آیت ‌الله بروجردی در برخی موارد، بعضی از آیات و سوره ‌ها را چندین بار به گونه‌ های مختلف تغییر می دادند؛ مثلاً کلماتی را که برخی از بزرگان مانند مرحوم میرزا حسین نوری معتقد بودند که جزو قرآن بوده و حذف شده است، در آیه می ‌آوردند و می خواندند. كربلایی كاظم آیه را تصحیح می كرد و می گفت: نه؛ این طور نیست؛ پس از این كلمه، آن كلمه است. بحث اثبات عدم تحریف قرآن، یكی از مسائلی بود كه بسیار مورد عنایت آیت ‌الله بروجردی بود و من شنیدم كه ایشان پس از آشنایی با کربلایی کاظم، قایل شده بودند كه هیچ تحریفی در قرآن صورت نگرفته است و در این زمینه، اطمینان یافته بودند. خود من این خاطره را دارم كه جلسه‌ای در منزل ما برگزار شد و حدود ده تا پانزده نفر از علما همچون حضرت امام، حاج‌ آقا مرتضی حائری و مرحوم حاج فقیهی رشتی، و نیز آقای اسماعیل علوی و کربلایی کاظم حضور داشتند. پس از صرف نهار، نوبت به آزمایش کربلایی کاظم رسید. حاضران كتاب شرح لمعه را برای آزمون انتخاب کردند. این كتاب به زبان عربی است و در جای ‌جای آن، آیه و حدیث نیز هست. این کتاب را پیش روی کربلای کاظم گذاشتند. ایشان دست می گذاشت و متن عربی شهید را رد می كرد؛ چون نمی توانست بخواند؛ روایت ‌ها را هم نمی ‌توانست بخواند و رد می كرد؛ اما وقتی به یك كلمۀ قرآن می ‌رسید، آن را می خواند. آنچه موجب تعجب من بود، این بود كه کلماتی مثل «الله» را که در متن مرحوم شهید و حتی در روایت بود، نمی ‌دید و نمی ‌توانست بخواند؛ اما در آیه قرآن می ‌توانست بخواند. این آزمایش را چندین بار انجام دادند؛ مثلاً مواردی را مشخص كرده بودند كه آیه و روایت به هم آمیخته بود؛ دو کلمۀ یکسان ـ مثلاً «الله»ـ را به او نشان دادند و گفتند كه این «الله» است؛ آن هم «الله» است. کربلایی کاظم گفت: من نمی دانم آنجا چه چیزی است؛ اما به آیه كه می رسم، نور سبزی هست؛ با این نور، من آن آیه را می بینم و می توانم بخوانم؛ اما غیر آن را نمی توانم بخوانم. بنابراین، ایشان این كلمات و نوشته ‌ها را نمی ‌دید؛ بلکه آنچه می دید، ورای نوشته‌ ها بود. با اینكه «الله»همان است كه در قرآن هست، اما کلمۀ الله را در جملۀ «رحم الله» در كلام مرحوم شهید، نمی دید؛ ولی در آیۀ قرآن می دید. من خودم این را در آن جلسه دیدم. به این ترتیب، مرحوم کربلایی کاظم به برکت عنایتی که دربارۀ او شده بود، در مجامع علمی قم در آن زمان، جا افتاد. در حوزه، هر مطلبی به ‌زودی پذیرفته نمی شود؛ هركس ادعایی كند، علما آن را بسیار می ‌سنجند تا جا بیافتد؛ اما داستان کربلایی كاظم و اینکه واقعاً قرآن به او عنایت شده است، در میان علما پذیرفته شد. مرحوم كربلایی كاظم حجتی است برای کسانی که غیر از زندگی ظاهری را نفی می كنند.همچنین مؤمنین و علما که معتقدند لیس العلم بكثرة التفهم والتفهیم، به برکت عنایتی که به ایشان شد، این معنا را به صورت حق الیقین درك كردند. مرحوم كربلایی كاظم از كسانی بود كه باعث شد افراد، آنچه را به صورت علم الیقین باور داشتند، به صورت حق الیقین باور کنند. بنابراین ایشان هم بر حوزه حق دارد، هم بر عامۀ مردم. مرحوم آقای سید اسماعیل علوی نقل می كردند كه وجود ایشان در اراک، تحولی در ایمان مردم و جوانان ایجاد كرد. در آن زمان، جنبه ‌هایی كه موجب روی ‌گردانی جوانان از دین شود، كم نبود و جوان هنگام ورود به دبیرستان و دانشگاه، بی‌درنگ مورد هجمۀ

Sleeping Etiquettes 7 | Islamic Etiquettes (Adaab) Series This session: - Sleeping too much - Effects of over-sleeping - What is appropriate sleep? - Ill-advised times for sleep - Sleeping in the state of Janabat - Ghusl or Tayammum? Hujjatul Islam Haq Panah is a Howza teacher in Qom, Iran.

This is an episode from series about how shaytan talks to you to make you fall into sin.

The people of Pakistan must wake up from their deep sleep of worldly pleasures.

And we can continue to sleep......

This is a series of episodes about how shaytan talks to you to make you fall into sin.

A Press TV journalist detained on the Gaza Freedom Flotilla describes mistreatment of activists detained on the aid convoy and his own ordeal in Israeli custody. Still suffering a lack of sleep, Hassan Ghani explained how the Turkish-flagged vessel he was traveling on was surrounded by Israeli navy forces and finally underwent an attack. "We were some 90 miles off the Israeli coast and we were by no means within the so-called military exclusion area, which was originally 20 miles but later extended to 68 miles," Ghani told Press TV on Thursday

This is a ‘meccan’ surah. At takathur signifies, \"the contending among people for superiority in the amount of property or number of children and men.\" It keeps man heedless of the hereafter, having no time for spiritual life. It is reported that the people of Bani Abd Munaf, Bani Qu-asi and Bani Sahm had an inordinate craving for acquisition of more and more wealth and adherents or supporters. When once they dug up the graves of their followers to count even the dead to prove the superiority of one tribe over the other this surah was revealed. Rivalry in such things monopolises the attention of individuals and communities and leaves no time for higher purposes of life and spiritual attainments, therefore a clear warning is given in this verse for devotion of some time to spiritual attainments also. The Holy Prophet (saw) said that whoever recites this surah before going to sleep at night will be saved from the torments of the grave. If this surah is recited in faraa’idh prayers, the reciter will get the reward of a hundred martyrs. If recited in the nawafil prayers, he will get the reward of fifty martyrs. It is especially recommended to recite surah at-Takathur in the ‘Asr prayers and the person who does this remains under the protection of ALLAH (swt) until the day ends. Recitation of this surah is a cure from headaches. Another way of reciting salaat al-Wahshat (apart from the commonly known way) is to recite Ayatul Kursi once and surah al-Ikhlas twice after the Surah al-Hamd of the first rak’aat and then recite surah at-Takaathur ten times after the Surah al-Hamd of the second rak’aat.

A lion can't sleep because of a ladybug.

Hezbollah Secretary General Sayyed Hassan Nasrallah called on the US administration and the Zionist entity to understand very well that a war against Iran and Syria will not stay inside Iran and Syria, but will roll instead and spread out to the entire region. During a ceremony on the Martyr’s Day in Master of Martyrs Complex (PBUH) in the southern suburb of Beirut Friday afternoon, his eminence delivered his speech via video link at the rally, noting that despite all the threats in the region, all the local, regional and international situations of today are in favor of the peoples of the region and the axis of defiance and resistance more than any time ever. Sayyed Nasrallah believed that talk of an attack or a new war on Lebanon is an intimidation. “We still rule out such an enemy assault on Lebanon regardless the developments in the region and the regional situation,” his eminence said, pointing out that if there is no plan for a regional war, any plan for an imminent war on Lebanon is ruled out. His Eminence went on to call upon those who bet on the fall of the Syrian regime to abandon their bet. “Put this bet aside, it will fail just like previous bets had failed,” he said. In his speech, Sayyed Nasrallah saw no reason why Lebanon should be expected to contribute its share of the tribunal\\\\\\\'s funding given Washington\\\\\\\'s decision to cut off funds to the United Nations cultural agency UNESCO after members voted to admit Palestine as a full member. \\\\\\\"Isn\\\\\\\'t the funding of UNESCO an international obligation for the US?\\\\\\\" he said. \\\\\\\"Why can it shirk its obligation and not Lebanon?\\\\\\\" \\\\\\\"If Lebanon doesn\\\\\\\'t fund this unconstitutional and illegal court, Feltman comes along and threatens sanctions,\\\\\\\" he added, referring to Jeffrey Feltman, the US assistant secretary of state for Near Eastern affairs. OUR SOUTH, STRONG and SAFE At the beginning of his speech, Sayyed Nasrallah said that martyrs are “life makers” by the will of God, and that Jihad, martyrdom and the will of those resisting and steadfasting constitute the key path of this concept. Noting that lovers of Imam Mousa al-Sadr live today special sentiment waiting for his return to Lebanon, God willing, his eminence read the words of Imam al-Sadr said in 1978, when he felt sorry for what suffered by Southern Lebanon attacked by Zionist entity. “I told him to myself when you return you will be proud of your students, sons and the resistance, which was founded and sacrificed in order to be,” Sayyed Nasrallah said, adding “the South today is safe, strong and constant firm. It is no more under the mercy of anyone, but strongly present in the regional equation.” TURNING TABLE OVER THE AGRESSOR His Eminence added: “We still rule out an enemy assault on Lebanon regardless the regional developments and situation,” his eminence said, pointing out that if there is no plan for a regional war, any scheme for an imminent war on Lebanon is ruled out. He stressed this is not due to the moral generosity of Israel, the US and the UN Security Council, but because “Lebanon is not weak anymore. It is a strong state and is able - with his army, people and resistance - to defeat.” “Lebanon has become able to turn the table on anyone who attacks him. Lebanon has become able to turn the threats into real opportunities,” he noted, stressing that Resistance did not sleep one day. In Martyr\\\\\\\'s Day, Hezbollah S.G. went on to call for adherence to the resistance, the army and the popular will for being the real element of force. LOCALS AND SECURITY The Lebanese government has so far proved to be the government of diversity, for it represents a popular majority, a cabinet of research, discussion and dialogue. “Members of Lebanese cabinet discuss and make decisions. They neither wait for \\\\\\\"sms\\\\\\\", nor receive signals or suggestions from anyone. We call upon cabinet today to work, achieve, follow-up files and not to listen to all the noise, Sayyed Nasrallah said. “The most important of the government\\\\\\\'s work is giving priority to livelihood issues.” Addressing the Lebanese Army, his eminence called to neutralize the army as a guarantor of the sovereignty, national unity and security. “All harsh experiences of Lebanon had proven that at the end of the day Lebanon was lost and divided, while this institution remained the salvation stage,” he added. UNESCO SCANDAL Sayyed Nasrallah said that the issue of STL fund should be discussed in the cabinet, calling to learn lessons from the UNESCO event. “It is useful that Lebanese and the public recognize what happened in the issue of UNESCO, an international organization recognized the state of Palestine. The USA became angry and stopped funding the organization. Why Lebanon should be expected to contribute its share of the tribunal\\\\\\\'s funding given Washington\\\\\\\'s decision to cut off funds to the United Nations cultural agency UNESCO?\\\\\\\" his eminence asked. IRAN AND SYRIA Hezbollah Secretary General assured that betting on regional developments will eventually fail. Touching the recent US and Zionist threats against Syria and the Islamic Republic of Iran, Sayyed Nasrallah stressed that Iran will not be afraid of fleets and intimidation. “Iran and Syria were the two countries that opposed the US occupation of Iraq and the killing of its people. Iran did neither weaken nor subjected to the American terms. \\\\\\\"Whoever dares to launch war against Iran will be met with doubly that force,\\\\\\\" he warned. \\\\\\\"Iran is strong, solid and united; Iran is powerful and has a leader unique to the whole world.\\\\\\\" He added that any military action against Iran or Syria would engulf the entire region. “They want to drag Iran into negotiations, and to force Syria to accept what it rejected in the past,” he noted. “American defeat in Iraq has strategic results at every level of our region. I call to shed light upon American withdrawal and defeat in Iraq. Ben Ali\\\\\\\'s and Gaddafi\\\\\\\'s regimes fall is a loss to the US project; fall of Mubarak\\\\\\\'s regime is a major loss for the US and Israel,” his eminence added addressing the US project defeat in the Middle East. “We affirm that since the reign of martyr Ahmad Qasir to the day we entered the era of victories, where days of defeats had gone. Local, regional and international situations are today in the interests of peoples of the region, as well as the axis of defiance and resistance more than any time ever”. “As long as we are the people of faith, determination and will in all next expectations, God willing we will win,” Hezbollah Secretary General Sayyed Hasan Nasrallah concluded.

Oxygen The miraculous life source bestowed by Allah ...The invisible and imperceptible elixir of life we breathe into our lungs at every moment....We use this blessing from Allah every moment, every second. Moreover, this is not something we can ever buy or borrow from someone we know.But there is no reason to go far to find it. It is there ready for us, every moment, everywhere we go. Oxygen is bestowed on us as a blessing every single moment, as we sleep, work or talk. And we pay no price for it. But could we survive for long without it? Maybe two or three minutes, at most... Someone deprived of oxygen will first lose consciousness; brain death then begins within five minutes. After that, all the body's systems come to a stop, just like a machine disconnected from the mains, and death ensues. Everyone is careful to thank people who do nice things for them. But how often do you give thanks to our Creator, Allah, He Who gave you life

صلاة الليل و فضلها وثوابها العظيم - Night Prayer - Arabic