[Bosnian] Hajj Message 2015 - Poruka lidera IR. Irana povodom...
U ime Alaha, Milostivog, Samilosnog. Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na najbolje stvorenog biće, hazreti Muhammeda...
U ime Alaha, Milostivog, Samilosnog. Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na najbolje stvorenog biće, hazreti Muhammeda i njegovu časnu porodicu i cijenjene prijatelje i sve njegove sljedbenike do Posljednjeg dana.
Neka je selam časnoj Ka\\\\\\\'bi, bazi jedinstva i tavafa vjernika i mjesto spuštanja meleka; i selam Mesdžidu el Haramu i Arefatu i Maš\\\\\\\'aru i Minni; i selam skrušenim srcima, i jezicima koji čine zikir i očima otvorim za razumjevanje i mislima za otvorenim za pouke; i selam vama dragim i usrećenim hadžijama koji se dobili mogućnost da odgovorite na poziv svome Gospodaru i koji ste sjeli za ove blagorodne trpeze.
Prva obaveza je dobro razmisliti o ovom svjetskom, svakogodišnjem i historijskom pozivu i odzivu: Odazivam Ti se, Allahu moj, odazivam! Odazivam Ti se, Ti uistinu nemaš druga, odazivam. Zaista, svaka hvala, blagodat i vlast, pripadaju samo Tebi, Ti nemaš druga!
Ovo je pogled kojeg izgovaraju hadžije na samom početku ove stroge vjerske obaveze i farza, ispunjene značenjem i shvatanjima tako da u nastavku obavljanja drugih vjerskih obaveza povezanih sa hadžom, koordinacija biva postignuta u skladu sa tim učenjem i tada, kao vječno znanje i poduka, kao lekcija koja nikada neće biti zaboravljena, biva stavljena pred Njega i program djelovanja u nastavku ljudskog života bila usklađen prema njemu. Od njega se traži učenje ove velike lekcije i ujedno djelovanje i rad prema njenom učenju; to je izvorište koje je u stanju da živote svih muslimana učini svježim, živim i naprednim i oslobodi svih problema i nedaća u kojima su se zatekli – u tom vremenu i svim vremenima.
Idoli egoizma, kibura i tjelesne požude, idoli superiornosti i želja za vlast, idoli svjetskog imperijalizma, idoli ljenosti i neodgovornosti i svi drugi oblici idola koji uništavaju ljudsku dušu, biće uništeni tek sa ovim Ibrahimovim a.s. zalogom, u onom momentu kada ističe iz dubine duše i kada postane program životni program. Tada će sloboda, čast i zdravlje doći na mjesto ovisnosti, poteškoća i problema.
Draga braćo i sestre koji obavljate hadž, bilo koje nacije da bili i iz bilo koje zemlje da dolazili, dobro razmislite o ovoj Božijoj riječi i budnim i preciznim pogledom posmatrajte na probleme sa kojima se susreće islamski svijet, posebno na zapadu Azije i sjeveru Afrike, te na osnovu toga a prema vlastitim i kapacitetima i potencijalima koji postoje u vašoj sredini, odredite sebi obaveze u dužnosti i u njihovom provođenju pokažite zalaganje i trud.
Danas su neprijateljska politika Sjedinjenih Američkih Država u ovom regionu sa jedne strane dovela do strašnih i krvavih ratova, do razaranja i prognanstva, dovela je do siromaštva i zaostalosti, dovela je do stvaranaj etničkih i vjerskih netrpeljivosti, dok su sa druge strane zločini cionističkog režima koji konstantno prema palestinskoj naciji zauzima neprijateljsko ponašanje koje je dostiglo do vrhunca nedaća i zla, i konstantno vrijeđanje i skrnavljenje časti svete džamije Aksa i gaženje imovine i života ugrožene palestinske nacije, najvažnija pitanja islamskog svijeta o kojima trebamo dobro razmisliti i shvatiti kakva je naša islamska dužnost i obaveza prema ovim stvarima. Vjerski autoriteti, politički čelnici, javne i kulturne ličnosti na svojim plećima imaju tešku dužnost i obavezu, ali nažalost, u velikom broju slučajeva, oni su zaboravili i zapostavili tu svoju obavezu. Vjerska ulema umjesto što je zauzeta rasplamsavanjem vatre vjerskih nesuglasica i netrpeljivosti, i političari umjesto indiferentnosti pred neprijateljem, i kulturni radnici i javne ličnosti umjesto zabavljanja na marginama svih zajednica trebaju pronaći i shvatiti veliku bol islamskog svijeta i da na tom putu izvrše svoju misiju pred potpunom pravdom Svemogućeg Gospodara; oni su odgovorni za provedbu istih i moraju se potruditi da tu misiju provedu u djelo. Tužna dešavanja u regionu, u Iraku, u Šamu, u Jemenu i Bahreinu, na Zapadnoj obali i u Gazzi, ali i u pojedinim drugim azijskim i afričkim zemljama, su velike nedaće islamskog svijeta u kojima se mogu vidjeti otisci zavjera svjetskog imperijalizma te je stoga potrebno potrčati ka rješavanju ovih problema i liječenju ovih bolesti. Nacije to moraju tražiti od svojih političkih čelnika i politički sistemi moraju biti odani izvršenju svojih teških obaveza.
I hadž sa svojim velikim okupljanjem, najbolje je mjesto prezentiranja i razmjene ove historijske obaveze. Ovo je prilika za saopštavanje svog udaljavanja od nevjernika; to je prilika koju sve hadžije – iz svih krajeva svijeta – trebaju posebno cijeniti jer je to jedna od najvažnijih političkih poruka i obaveza u ovoj vjerskih obavezi hadža.
Ove godine gorka nesreća u Mesdžidul Haramu je zagorčala osjećaj hadžijama i njihovim narodima. Tačno je da su osobe poginule u tim nesrećama, bilo da su bile u stanju klanjanja namaza, tavafa ili nekog drugog oblika ibadeta, pohitali ka svog Gospodaru i da su postigli veliku sreću i da su pronašli svoje mjesto u milosti Svemogućeg Gospodara, ako Bog da, i to je velika utjeha za njihove članove porodica, ali to ne može da ublaži veliku odgovornost osoba koje su preuzele obavezu osiguranja bezbjednosti ovog velikog događaja. Rad prema tom ugovoru i provođenje te odgovornosti je ono što mi decidno tražimo.
Neka je selam iskrenim vjernicima
Sejjid Ali Hamenei
5m:10s
18163
A World Without Cancer - The Story Of Vitamin B17-English
G Edward Griffin marshals the evidence that cancer is a deficiency disease like scurvy or pellagra aggravated by the lack of an essential food...
G Edward Griffin marshals the evidence that cancer is a deficiency disease like scurvy or pellagra aggravated by the lack of an essential food compound in modern man s diet That substance is vitamin B17 In its purified form developed for cancer therapy it is known as Laetrile This story is not approved by orthodox medicine The FDA the AMA and The American Cancer Society have labeled it fraud and quackery Yet the evidence is clear that here at last is the final answer to the cancer riddle Why has orthodox medicine waged war against this non-drug approach
55m:6s
15580
Movie - Hz. Ali (k.v) ve Kisaca Hayati --- Turkish
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka...
Alevi inancında Hz. Alinin doğum tarihi 21 Marttır ve bugün Nevroz (Nevruz) Bayramı kabul edilir. Aleviler arıca bugünün başka kudsiyetlerine de inanırlar. Nevruz da kimi yörelerde 9 güne kadar oruç tutulur, kurbanlar kesilir, kabirler ziyaret edilir ve sadakalar dağıtılır. Ateşler yakılır, halaylar çekilir, türküler söylenir, yaşama coşku ile bağlanarak umutlar yinelenir. Nevruz Alevilikte bir neşe ve Barış bayramıdır.
Hz. Ali, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin amcasının oğludur. Onun yanında büyümüş ve eğitimini önemli ölçüde ondan almıştır. İslamiyeti ilk kabul eden kişidir. Ayrıca Hz. Muhammedin kızı Hz. Fatima ile evlenmesi vasıtası ile onun damadıdır. Hz. Muhammedin Ehl-i Beytim yani ailem dediği kişilerden biridir. Hz. Fatimadan doğan çocukları vasıtası ile Peygamber soyunun sürdürücüsüdür.
Hz. Peygamber, kendisinden sonra Halifenin kim olması gerektiği konusunda belirttiği beyan ve Hadisleri doğrultusundan yerine Vekil bırakmak istediği kişidir.
Hz. Peygamber bir çok Hadis ve sohbetinde kendisinden sonra Hz. Aliyi Halife olarak tanıtmıştır. Ne var ki Hz. Peygamberin vefatı ile verilen sözler unutulmuş ve Hz. Ali ile bazı taraftarları Hz. Peygamberin defin işlemleri ile ilgilenirken, diğerleri acele tarafından Ebu Bekiri Halife seçerek bir oldu-bitti vakası ile Hz. Alinin hakkı olan Halifelik makamını gasp etmişlerdir.
Hz. Muhammedin Halifelik makamını Hz. Aliye layık görmesi ve onu önermesi elbette sıradan bir akrabalık ilişkisi olamazdı. Böyle olsa Hz. Muhammedin kendi diğer bazı akrabalarını da bu mantıkla gözetmesi gerekirdi. Hz. Muhammed bir Hadislerinde Hz. Aliyi kast ederek ‚Alinin on sekiz özelliği var ki, bunların hiç biri bu ümmetten hiç kimsede yoktur buyurmuşlardır. Bu özelliklerden bir kısmı sadece akrabalık ilişkisi ve benzeri anlamlarla değerlendirilse bile, diğer başka özellikleri muhakkak ki Hz. Alinin olağanüstü birikim ve yeteneklerinden kaynaklanıyordu.
Hz. Muhammed ‚ Ben İlim şehriyim, Ali onun kapısıdır, İlim isteyen kapısına gelsin derken, diğer bir yanı ile de muhakkak ki Hz. Alinin bilgeliğine dikkat çekiyordu.
Hz. Alinin en önemli özelliklerinden bir kaçı, insani ahlâk, yiğitlik, mazlumu koruma, cömertlik, yardımseverlik, erdem, vefa, olgunluk ve yola bağlılık konusunda güvenilir olmaktır. 1400 yıllık tarih boyuna dillere destan olacak ölçüde sevenlerinin gönlünde taht kurmasının hikmetlerinden biri budur.
Alevi-Bektaşiliğin temel ahlak ilkesi olan Eline, Diline, Beline sahip olmak anlayışı Hz. Alide simdelenir. Onu bu yolun ana ilkesi haline getirir. Onun günsel yaşam ilkeleri ve yüzlerce söz ve konuşmalarını içeren deyimlerini bir araya getirdiğimizde bu anlamın ne kadar doğru olduğu çok net bir şekilde ortaya çıkar.
Hz. Alinin öğretileri arasında en çok öne çıkan öğelerden biri onun büyük ilim sahibi olması ve bunu insanlarla paylaşmak istemesidir. Ayrıca ilimi iyi anlamak, halkın yararına kullanmak, yolu gözetmek anlaşılmalıdır.
Gereksiz ve yanılgılı konuşmamayı özellikle gözetmekte, barış içinde ve hoşgörülü olmayı telkin etmektedir. Zulmü ve insanlara haksızlığı şiddetle men etmekte, defalarca haksızlığa uğranılsa dahi, insanların kendilerine haksızlık edenlere zulüm yapmamalarını ısrarla vurgulamaktadır.
Her türlü yalan, dolan, iftira, ikiyüzlülük ve kem sözden insanları caydırmaya çabalar. Mütevaziliği ve alçakgönüllüğü öven, cahil ve yeterince erdem sahibi olanlardan mesafeli durulmasını öneren, dayanışmayı, dürüstlüğü ve adaleti bayrak edinen bir ulu zattır Hz. Ali. İnsan olmanın temel ilkelerinden biri olarak da nefsin köreltilmesini (kontrol altına alınmasını) tavsiye eder ve uygular.
Hiç bir insanı kınamayı hoş görmediği gibi, insanları mensup olduğu kavimler (ırklar) konusunda da eşit tutar. İnsan haklarına son derece uyan ve saygı duyan, Kul hakkını kutsal gören, insanların kula hakkına riayet etmelerini, müslüman olmasalar dahi tüm insanlara adaletle yaklaşılmasını telkin eder.
Kimsesizleri, yetimleri, dulları, köleleri, yaşlıları, bedensel özürlüleri ve çaresizleri korur. Onlara toplumun dayanışma ruhu ile sahip çıkmalarını, onlara umut verilmesini ister.
Hz. Ali, gönül zenginliğini, mal zenginliğinden üstün tutar. Erdemi, olgunluğu; kişinin kendisini bilmesi olarak görür. Dünyevi tutkulardan uzak mutasavvıf bir kişilik sergiler. Şöhret ve zenginliği önemsemez. İnsanların gönül gözünü açmalarını ve tasavvufa yönelmelerini telkin eder
21m:51s
11146
بنیادی طاقت | ولی امرِ مسلمین، سید علی...
کسی بھی ملک کے امن و امان کا سبب کیا چیز بنتی ہے؟ اگر ایک ملک اپنے دفاع کے لیے...
کسی بھی ملک کے امن و امان کا سبب کیا چیز بنتی ہے؟ اگر ایک ملک اپنے دفاع کے لیے اپنی فوجی طاقت کو مضبوط نہیں کرتا تو بے رحم عالمی شیطانی طاقتیں اُس کا کیا حال کرتی ہیں؟ انقلاب اسلامی ایران نے قرآنی نسخے کے مطابق عمل کرتے ہوئے دشمن کو کیا پیغام دیا ہے؟
کیا آج امریکہ اور اُس کے حواری اتنی آسانی کے ساتھ ایران پر حملے کی جرأت کرسکتے ہیں؟
#قوت #طاقت #میزائل #امن_و_امان #دفاع #وسیلہ #دشمن
1m:7s
11110
Video Tags:
Wilayat,
Media,
WilayatMedia,
bunyadi,
taqat,
imam,
khamenei,
mulk,
ama,
difa,
foji,
mazboot,
bereham,
aalmi,
shayatani,
inqilab,
islami,
iran,
quraani,
nuskhe,
amal,
dushman,
paigham,
america,
hamla,
jurat,
Abese Suresi Tefsir Turkce - Turkish
A) 1'den 4 ayete kadar olanlar, Allah cc 'amâ'ya arkasını dönen kişiye olan öfkesini gösterir. Ve bu kişinin değersizliğini belirtmek...
A) 1'den 4 ayete kadar olanlar, Allah cc 'amâ'ya arkasını dönen kişiye olan öfkesini gösterir. Ve bu kişinin değersizliğini belirtmek için o'na, 3. tekil şahıs zamiriyle hitap eder = "O"
B) 3, 4 ayetlerde, Allah cc, İslam aşkından habersiz olan pagan'a, "o müminin halini bilemiyeceğini ve temizlenip öğüt alıp faydalanabileceğini," asla anlıyamıyacağını yüzler; zira, "bunun ne işi var burda?" dercesine -üstelik ama ve fakir olduğu için de, o'na arkasını dönmüstür!
C) 5. ayette, Allah cc, bu kişinin, kibiriyle, zenginliğiyle kendini fakir müminden üstün tuttuğunu (fakiri küçük düşürmeğe çalıştığını) belirtir;
D) 6'dan 10'a kadar, Allah cc, "fakir, âma bir müslümana arkasını dönecek kadar alçalan bir kimseye vaaz vermenin lüzumlu olmadığıdını, zira bu davranışın bir mümine verilecek alâkayı dağıttığını" Peygamberimize hatırlatmaktadır;
E) son olarak, burada, 11 ve son 42'inci ayet dahil, "fakire arkasını dönen" bu gibilere uyarı vardır! Allah cc'nin bu kişilere LÂ'NET'i ve "Rabb' lerinin üstünlüğünü inkâr etmelerine," İHTÂR'ı açıkca görülmektedir!
Her halikârda, bu SURE'nin işareti açıktır. "Dünya insanını Ahiret'e" ve "zengini fakire" tercih edenlere KINAMA vardır!
14m:46s
10424
Ayetullah Müctehidi Tehranî♦️Zulüm🔥 - Farsi sub Trukish
Ayetullah Müctehidi Tehranî
♦️Zulüm🔥
İmam Sadık (a.s.) buyuruyorlar ki: \\\"Günahların bölümleri...
Ayetullah Müctehidi Tehranî
♦️Zulüm🔥
İmam Sadık (a.s.) buyuruyorlar ki: \\\"Günahların bölümleri vardır.\\\"(işlediğimiz günahların).
Bazı günahlar var ki; nimetleri değiştiriyor, nimetleri senden alıyorlar ya da onları değiştiriyorlar. Ve o nedir?
Nimeti değiştiren günahlar zulümdür, diye yazılmıştır.
Kumeyl duasında da var:
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\"
Evet bu rivayette diyor: O günah ki nimeti değiştiriyor (onları bağışla Allah\\\'ım).
İyi bir oğlun vardı ama şimdi yolunu şaşırdı, neden?
Çünkü sen günah işledin, bu nimet değişti.
Daha düne kadar harika bir çocuktu ama şimdi sigara içiyor, eroin kullanıyor. Neden?
Çünkü sen günah işledin. Eğer sen günah işlemeseydin o nimet değişmeyecekti.
İyi, ahlaklı bir bayandı ama bugün birden kötü ahlaklı oldu.
Ben gelini, damadı olan birini tanıyorum; eşini boşadı. Gelini damadı vardı, 50 yıl birlikte yaşadılar. Eşi kötü ahlaklı oldu. Bilmiyorum ne oldu da aralarında anlaşmazlık oldu.
O halde bazı günahlar vardır ki nimetleri değiştiriyor. Ve o neydi? Söyleyin; zulümdü.
Zulüm nedir? Moturuna gaz vererek komşuna eziyet ediyorsun. Birisi gece evin arkasında motoruna gaz veriyor ve ben uyanıyorum, bu zulümdür.
Birisi bir yere misafirlerliğe gidiyor ve orada sigara içen kişinin sigarasının dumanı zulümdür.
Ben gitmiyorum rahatım, onlar gidiyorlar.
O sigara içenin sigarasının dumanından eşin çocuğun da etkileniyorsa bu da zulümdür.
Biz çok fazla zulüm yapıyoruz. Ve sonra diyoruz ki neden böyle oldu?! Zulmettin ve Allah nimeti elinden aldı veya nimeti değiştirdi. Zulümü her zaman bıçağı alıp birinin karnını delik deşik etmek olarak düşünüyoruz, sanıyoruz ki zulüm budur.
Sigara içtiğinizde eğer dumanı başkasını rahatsız ederse buda zulümdür. Bağırırsanız zulümdür. Motora gaz verirseniz zulümdür. Arabanızı sokağın başına park ettiniz ve başka bir araç dönüp sokağın diğer tarafına gitmek istiyor ama gidemiyor.
Hastası var hastaneye yetiştirmek istiyor; aracını öyle bir yerde park etmiş ki başka bir araç sokağın diğer tarafına geçmek istiyor ama geçemiyor, bu zulümdür.
O kadar zulüm var ki, keşke vaiz bunları söyleseydi de bin tane yol gösterseydi. Arabanı sokağın başına park etme, milletin evinin arkasına park etme, evin garajın önüne park etme, bazen caminin garajının çıkışına hem araç park ediyorlar, müderris girip çıkmak istiyor ve sıkıntı yaşıyor, zulüm çoktur. Ondan sonra diyorlar neden benim oğlum kötü oldu, neden benim eşim kötü ahlaklı oldu, neden komşum kötü oldu. O halde nimetleri değiştiren günahlar nedir anladınız mı?! Zulümdür. Kumeyl duasında da gece gündüz okuyoruz;
\\\"اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ\\\",
(Allah\\\'ım nimetleri değiştiren günahlarımı bağışla)
Şimdi nimetleri değiştiren günahlar belli oldu. Nedir? Zulümdür.
2m:42s
2803
Ayetullah Cevadi Amulî 🔶 Allame Tabatabai Hakkında - Farsi sub Turkish
Ayetullah Cevadi Amulî 🔶 Allame Tabatabai
Merhum Allame Tabatabai, gerçi yeryüzünde yaşıyordu, Kum\'da yaşıyordu, bu zamanda...
Ayetullah Cevadi Amulî 🔶 Allame Tabatabai
Merhum Allame Tabatabai, gerçi yeryüzünde yaşıyordu, Kum\'da yaşıyordu, bu zamanda yaşıyordu ama bu dünyada yaşamıyordu.
Eğer bir kişi Merhum Allame ile yaşasa der ki; O yeryüzünde yaşıyor ama dünyada yaşamıyor.
Hiçbir zaman, kim geldi kim gitti, kimin için selavat gönderildi, gönderilmedi vs gibi çocukça fikirlerde değildi. Aslında zihninde bu gibi şeyler yoktu ki, bunlar iyi mi kötü mü desin. Hiçbir zaman çocukça düşünmüyordu ki; bu iyi bu kötü desin.
...
Necef\'te Allame ile aynı zamanda bulunan Mercilerden biri bana defalarca diyorlardı ki; Bu sözler Allame içindir. Allame Tabatabai\'nin kendisi İnsan-ı Kamildir.
0m:55s
2792
Nasrallah. Nuestra conexíón espiritual con el Imam Mahdi (P) |...
Necesitamos, hermanos y hermanos
de una relación de calidad con el nieto del Hussein (P)
Con el recuerdo del Hussein (P)
Con...
Necesitamos, hermanos y hermanos
de una relación de calidad con el nieto del Hussein (P)
Con el recuerdo del Hussein (P)
Con quien representa al Hussein (P)
Con quien es la extensión histórica del Hussein (P)
Me refiero a la Prueba, a Hasan Al-Mahdi (P)
El recuerdo de Allah en la Tierra, el nieto del Hussein (P)
El Imam de nuestro tiempo
Bien, nosotros creemos en el
Pero ¿Cuál es la calidad de nuestra relación entre el y nosotros?
¿Crece nuestro grado de amor hacia el?
Y si es que crece nuestro amor ¿A qué grado llega?
¿Son como las cartas de las gentes de Kufa?
¿O cómo la de los compañeros del Hussein en la decima noche de Muharram?
Este grado de relación requiere trabajo en orden de conseguirlo
En hacernos fuerte en el tiempo de su ocultación y espera
Esto no sucede solo con una esperanza pura, sino con trabajo,
con esfuerzo, con esfuerzo de nuestra mente, de nuestra alma, de nuestro espíritu.
Debemos trabajar en nuestro estado, en nuestro espíritu, en nuestros corazones
y en nuestras emociones. Entonces quizá podremos llegar a este nivel de relación con el Mahdi (P)
El corazón que ama este mundo no tiene lugar para el amor puro ni un afecto limpio.
Miremos a los compañeros del Hussein (P).
Estos compañeros fueron grandes devotos porque no había en su corazón lugar para éste mundo. El amor que es combinado con el amor a este mundo dejó al Hussein en medio del desierto. E incluso sostuvo la espada que lo martirizó.
Sayed Hasan Nasrallah
9m:51s
1705